东城初陷与薛员外王补阙暝投南山佛寺原文:
东城初陷与薛员外王补阙暝投南山佛寺
朝代:唐 / 作者:钱起
日昃石门里,松声山寺寒。
香云空静影,定水无惊湍。
洗足解尘缨,忽觉天形宽。
清钟扬虚谷,微月深重峦。
噫我朝露世,翻浮与波澜。
行运遘忧患,何缘亲盘桓。
庶将镜中象,尽作无生观。

东城初陷与薛员外王补阙暝投南山佛寺译文:
日落时,石门内松树的声音在山寺里传来,给人一种寒冷的感觉。香云弥漫,空气静谧,映照出定水平静无波澜的景象。洗净足踝,解下尘缨,我突然感觉天地变得宽广。清晨的钟声回荡在幽谷中,微弱的月光洒在深邃的山峦上。唉,我这暂时存在于世间的露水啊,时而浮动,时而起伏。行运时遇到困扰和忧虑,为何不能亲身体验这种安宁呢?希望能将自己化身为镜中的虚像,彻底体悟无生的观念。

东城初陷与薛员外王补阙暝投南山佛寺总结:
诗人在一个静谧的山寺里,感受自然的宁静和辽阔,同时表达了对世俗纷扰和忧虑的烦恼,希望能通过无生观来解脱束缚。

东城初陷与薛员外王补阙暝投南山佛寺赏析:
这首诗是唐代诗人钱起的《东城初陷与薛员外王补阙暝投南山佛寺》。诗中通过描写自然景物和内心情感,表达了诗人在动荡时局下的寻求宁静与解脱之情感。
首先,诗人通过描绘石门山寺的景象,营造了一幅宁静幽雅的山水画面。他描述了太阳西下时的景象,寺庙中松林的清幽,香云的缭绕,定水的宁静,都展现出了一种山寺僧静的宁和之境。
接着,诗人以“洗足解尘缨”来表达他的心境,意味着他希望通过来到寺庙,摆脱世俗的烦扰,洗净心灵的尘埃,寻求内心的宁静与解脱。他感叹“忽觉天形宽”,在这片山寺之中,他感到了心灵上的开阔和解放。
在诗的后半部分,诗人提到了自己所经历的动荡和忧患,他感叹自己的命运多舛,难免陷入世事的波澜之中。但最后两句表达了他的愿望,希望通过在寺庙中修行,将自己的内心磨炼成不动如山的境界,实现“无生观”。
整首诗通过对自然景物和内心情感的描写,展现了诗人在纷扰世事中寻求内心宁静和解脱的愿望。同时,也反映出了唐代社会动荡不安的背景,诗人以南山佛寺为背景,寄托了他对心灵净化和平静的向往。

诗人·钱起·简介
钱起,字仲文,吴兴人。天宝十载登进士第,官秘书省校书郎,终尚书考功郎中。大历中,与韩翃、李端辈号十才子。诗格新奇,理致清赡。集十三卷,今编诗四卷。 钱起字仲文,吴兴人。天宝十载李巨榜及第。大历中,与韩翃、李端辈号十才子。补诗一首。
钱起(722?—780年),字仲文,汉族,吴兴(今浙江湖州市)人,唐代诗人。早年数次赴试落第,唐天宝十年(751年)进士,大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉,后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中,故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一,也是其中杰出者,被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名,称“钱郎”,当时称为“前有沈宋,后有钱郎。”
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