与沈十九拾遗同游栖霞寺上方於亮上人院会宿二首·一原文：
与沈十九拾遗同游栖霞寺上方於亮上人院会宿二首 一
朝代：唐 / 作者：权德舆
摄山标胜绝，暇日谐想瞩。
萦纡松路深，缭绕云岩曲。
重楼回树杪，古像凿山腹。
人远水木清，地深兰桂馥。
层台耸金碧，绝顶摩净绿。
下界诚可悲，南朝纷在目。
焚香入古殿，待月出深竹。
稍觉天籁清，自伤人世促。
宗雷此相遇，偃放从所欲。
清论松枝低，闲吟茗花熟。
一生如土梗，万虑相桎梏。
永愿事潜师，穷年此栖宿。
与沈十九拾遗同游栖霞寺上方於亮上人院会宿二首·一译文：
摄山的景色非常绝妙，空闲时我常常在这里思考和凝视。松树环绕的小路很深，蜿蜒曲折地穿过云雾弥漫的岩石。高楼依然屹立于树梢，仿佛是古代雕刻在山腹中的形象。远离尘嚣的人们，心境宁静如水，这片土地上的景色充满了兰花和桂花的芬芳。层层台阶闪耀着金碧色彩，山顶上的景色幽静清澈，如翠绿宝石般闪耀。而下界的情景实在令人悲叹，南朝时期的纷争仍然在人们的眼前展开。燃起香烟，进入古老的殿堂，等待月亮升起，透过茂密的竹林。稍微感受到天籁之音的清澈，却自怜人世间的匆忙。宗雷在此相遇，随意地放松和追求自己的欲望。谈论着松树低垂的枝条，闲庭信步吟咏着成熟的花草。一生如同土壤中的草根，万般忧虑束缚着心灵。愿永远沉浸在这份低调的师承之中，终年安居于此。
与沈十九拾遗同游栖霞寺上方於亮上人院会宿二首·一赏析：
这首诗是权德舆创作的《与沈十九拾遗同游栖霞寺上方於亮上人院会宿二首》之一，表达了诗人与友人共游栖霞寺，感受到山林幽静、文化古迹和心灵宁静的情感。下面对这首诗进行赏析
诗人首先描绘了栖霞山的壮丽景色，山势高峻，松林茂密，云雾缭绕，勾画出一幅宏伟的山水画卷。这些景物为诗人提供了灵感，让他愿意停下来欣赏和思考。
接着，诗人描述了山上的建筑和文化古迹，有重楼、古像，这些古老的建筑和文化遗迹都融入了大自然之中，与山林相互映衬，使人感受到历史的沉淀和文化的底蕴。
诗人通过描写自然景色和古迹，将读者带入了一个宁静、清幽的境界。他感受到人远景清，地深兰桂香郁，表现出对大自然和文化的赞美之情。
诗中还提到了宗雷，宗雷可能是诗人的友人，他们在这个宁静的地方共同品味山水之美，闲谈诗文，放下了俗世的烦恼，追求心灵的宁静。
最后，诗人表达了自己对修行和寻求内心平静的向往。他愿意效仿古代的智者，寻求师承，一心一意地修行，度过余生在这个宁静的地方。
整首诗以山水自然和文化古迹为背景，表达了诗人对大自然的敬畏和对心灵宁静的追求，以及对友情和修行的向往之情。
诗人·权德舆·简介
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
权德舆，字载之，天水略阳人。未冠，即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，历礼部侍郎，三知贡举。宪宗元和初，历兵部、吏部侍郎，坐郎吏误用官阙，改太子宾客，俄复前官，迁太常卿，拜礼部尚书，同平章事。会李吉甫再秉政，帝又自用李绦，议论持异，德舆从容不敢有所轻重，坐是罢，以检校吏部尚书，留守东都。复拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。二年，以病乞还，卒於道，年六十。赠左仆射，諡曰文。德舆积思经术，无不贯综，其文雅正赡缛，动止无外饰，而醖藉风流，自然可慕，为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷，今编诗十卷。 权德舆字载之，天水畧阳人。元和十三年八月，以病自山南西道节度使任乞还，卒於道，年六十。补诗一首。
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
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