琴曲歌辞·绿竹引原文：
琴曲歌辞 绿竹引
朝代：唐 / 作者：宋之问
青溪绿潭潭水侧，修竹婵娟同一色。
徒生仙实凤不游，老死空山人讵识。
妙年秉愿逃俗纷，归卧嵩丘弄白云。
琴曲歌辞·绿竹引译文：
青溪旁边有一潭绿水，修竹婵娟，色彩相同。
徒然生来仙果不得飞翔，老死时，只有空山的人才能认识。
年轻时秉持着追求避开尘世纷扰的愿望，回归卧在嵩山上，玩弄白云。
琴曲歌辞·绿竹引赏析：
这首诗是宋代文学家宋之问的《琴曲歌辞 绿竹引》。诗人通过描绘清幽的自然景色和富有哲理的思考，表达了对清净高远的追求和对世俗之累的拒绝。
首先，诗人以青溪绿潭为背景，修竹与潭水色彩相得益彰，构成了一幅宁静、清新的自然画面。这里的景色代表了诗人心中所向往的生活状态，即远离尘嚣，沉浸于自然之中。
接着，诗人通过“徒生仙实凤不游”和“老死空山人讵识”表达了对于世俗荣华富贵的拒绝。诗中的“仙实”和“凤”都是指仙人，而“凤不游”则暗示诗人不愿为名利所诱惑，选择远离俗世。而“老死空山人讵识”则强调了隐士生活的超脱和深远，老死于山中的人如何能够为世俗所了解和识别呢？
最后，诗人表达了对于隐逸生活的向往，将自己的理想寄托在归卧嵩丘、弄白云之中。嵩丘被视为道教的圣地，选择在那里归隐，意味着追求超凡脱俗的精神境界，弄白云则象征了与自然合一的境地。
诗人·宋之问·简介
宋之问，字延清，一名少连，汉族，汾州（今山西汾阳市）人。一说虢州弘农（今河南灵宝县）人。初唐时期的著名诗人。
宋之问约（656年—712年），一名少连，字延清，虢州弘农人。弱冠知名，初徵，令与杨炯分直内教，俄授雒州参军，累转尚方监丞，预修《三教珠英》。后坐附张易之，左迁泷州参军。武三思用事，起为鸿胪丞。景龙中，再转考功员外郎，时中宗增置修文馆学士，之问与薛稷、杜审言首膺其选，转越州长史。睿宗即位，徙钦州，寻赐死。集十卷，今编诗三卷。 宋之问，一名少连，字延清，虢州弘农人。弱冠知名，初徵，令与杨炯分直内教，俄授雒州参军，累转尚方监丞，预修三教珠英，后坐附张易之，左迁泷州参军，武三思用事，起为鸿胪丞。景龙中，再转考功员外郎，时中宗增置修文馆学士，之问与薛稷、杜审言首膺其选，转越州长史。睿宗即位，徙钦州，寻赐死。集十卷，今编诗三卷。 宋之问，字延清，虢州弘农人。弱冠知名，尤善五言诗。以附张易之、武三思，配徙钦州，先天元年赐死。补诗五首。
宋之问，字延清，一名少连，汉族，汾州（今山西汾阳市）人。一说虢州弘农（今河南灵宝县）人。初唐时期的著名诗人。
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文章标题：琴曲歌辞·绿竹引原文注释译文赏析-宋之问诗词-唐诗全集