奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制原文：
奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制
朝代：唐 / 作者：王维
故事修春禊，新宫展豫游。
明君移凤辇，太子出龙楼。
赋掩陈王作，桮如洛水流。
金人来捧剑，画鷁去回舟。
苑树浮宫阙，天池照冕旒。
宸章在云表，垂象满皇州。
奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制译文：
故事说修建春禊，新宫里举行游览活动。
明君移动凤辇，太子登上龙楼。
赋诗文遮盖了陈王的作品，酒杯中仿佛流淌着洛水。
金人前来奉上宝剑，画着鷁鸟的船返航而去。
苑中的树木映照在宫阙上，天池倒映着皇帝的冕旒。
宫中的文献摆设在云台上，象征着皇权满布皇城。
奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制赏析：
这首诗是唐代王维创作的一首律诗，题材为春禊的场景，表现了春季宴游的盛况和宫廷中的祥和氛围。
首先，诗人以"故事修春禊"的开篇，勾画出了一个古代宫廷中春天举行禊祭的情景。这里的"修"字有安排、准备之意，表明了一场重要的活动正在筹备之中。接着，"新宫展豫游"一句中，"新宫"暗示了皇帝对宫殿的翻修和建设，"豫游"则描绘了宫廷氛围的活跃和愉悦，使读者感受到了春天的活力。
接下来，诗人通过"明君移凤辇，太子出龙楼"的描写，展现了皇帝和太子的威仪和威势。"凤辇"和"龙楼"分别是皇帝和太子的象征，显示了皇室的尊严和荣耀。而"赋掩陈王作，桮如洛水流"一句则描写了宴席上的酒宴，"赋"是指赋诗，"陈王"可能指的是陈后主，这里用来象征文学才华，"桮如洛水流"则表现出酒宴的热闹和欢乐。
在后文，"金人来捧劒，画鷁去回舟"这两句，通过金人捧劒的场景和画鷁的描绘，增强了宴会的华丽和气氛，使读者感受到了宴席的盛大。"苑树浮宫阙，天池照冕旒"一句中，苑树和宫阙的描绘展示了宴会的举行地点，而"天池照冕旒"则暗示了皇帝的威严和尊贵。
最后两句"宸章在云表，垂象满皇州"则突出了皇帝的圣明和帝国的繁荣。"宸章"是皇帝的法令，"云表"是指皇帝的御案，"垂象"指的是御旗，"皇州"则表示整个帝国，这些词语表现了皇帝的统治力和国家的安定繁荣。
综上所述，这首诗以华丽的词藻和生动的描写，勾勒出了一个古代宫廷春禊的盛况，展示了皇帝的威仪和国家的繁荣，同时也反映了诗人对宫廷生活的向往和赞美之情。
诗人·王维·简介
王维，字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞，坐累为济州司仓参军。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。安禄山陷两都，维为贼所得，服药阳瘖，拘于菩提寺。禄山宴凝碧池，维潜赋诗悲悼，闻于行在。赋平，陷贼官三等定罪，特原之。责授太子中允，迁中庶子、中书舍人，复拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛於开元、天宝间，宁薛诸王驸马豪贵之门，无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅，山水绝胜，与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。笃於奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒，赠秘书监。宝应中，代宗问缙：“朕常於诸王坐闻维乐章，今存几何？”缙集诗六卷，文四卷，表上之。勅答云：“卿伯氏位列先朝，名高希代，抗行周雅，长揖楚辞，诗家者流，时论归美，克成编录，叹息良深。”殷璠谓：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉成珠，着壁成绘。”苏轼亦云：“维诗中有画，画中有诗也。”今编诗四卷。
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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