奉和幸江都应诏原文：
奉和幸江都应诏
朝代：唐 / 作者：虞世南
南国行周化，稽山秘夏图。
百王岂殊轨，千载协前谟。
肆觐遵时豫，顺动悦来苏。
安流进玉轴，戒道翼金吾。
龙旗焕辰象，凤吹溢川涂。
封唐昔敷锡，分陕被荆吴。
沐道咸知让，慕义久成都。
冬律初飞管，阳鸟正衔芦。
严飙肃林薄，暧景澹江湖。
鸿私浃幽远，厚泽润凋枯。
虞琴起歌咏，汉筑动巴歈。
多幸沾行苇，无庸类散樗。
奉和幸江都应诏译文：
南国行周化，指南国的行程是由周朝的王化主持。稽山上有一幅夏图，夏指古代的夏朝，这幅图记录了夏朝的秘密。
百个君王的行为岂能完全一样，千年的时间里他们都在协商着前人的谋划。
肆觐是指庄重地祭祀，按照时节和礼节行事，以示敬意。豫就是准备，顺利地行动才能获得来自上天的喜悦。
安流进玉轴，是说流通的消息如同进入了贵重的文献，需要加以保护。戒道翼金吾，意味着要警惕道路上的风险和危险，就像保护重要的官员一样。
龙旗在辰时升起，凤凰吹奏的乐曲充满了整个川涂地区。这里的龙旗和凤凰象征着吉祥和繁荣。
封唐时，唐朝的统治者曾赐予这片地方丰厚的福利，它被划分为陕西、荆州和吴越等地。
沐道的人们都知道要让位让贤，慕义久居成都。沐道是指顺应道德之道，尊重他人。慕义则是指对正直与公义的追求。成都是古代蜀国的都城。
冬天的律管初次飞舞，阳鸟正衔着芦苇。严寒的风吹拂着稀疏的林木，景色朦胧，江湖的水面宁静平淡。
鸿鸟私自沾湿了幽远的地方，厚重的恩泽滋润着凋零的枯木。
虞琴奏起了歌咏，汉朝修筑了动人的巴歌。幸运的人们得到了流行的芦苇，不必像散落的樗树那样辛苦奔波。
奉和幸江都应诏赏析：
这首诗《奉和幸江都应诏》是唐代文学家虞世南所作，表达了对当时政局的赞美和对国家繁荣的祝愿。诗中以南国山水为背景，通过描述自然景色和历史事件，展现了作者对国家的热爱和对皇帝的忠诚。
首先，诗人以南国山川作为诗的背景，描绘了南国的美丽景色。稽山、百王、千载等地名和词语，营造出一幅山水如画的画面。这些山水元素不仅丰富了诗歌的意境，也暗示了国家的辽阔疆土和丰富历史。
接着，诗人通过提及历史事件，强调了国家的政治稳定和百姓安宁。他提到了肆觐、遵时、悦来苏等词汇，表达了国家政治的顺畅和皇帝的明智统治。还有龙旗、凤吹、昔敷锡等元素，表现出国家的繁荣和吉祥。
诗人还用动态的描写方式，如龙旗焕辰象、凤吹溢川涂，使诗中的景象更加生动，给人以视觉上的愉悦。
最后，诗人表达了对国家的祝愿，希望国家政局稳定，百姓幸福安康。他提到了虞琴起歌咏、汉筑动巴歈等元素，表现出他对国家繁荣昌盛的热切期望。
整首诗以儿女之情，赞美了国家的伟大和皇帝的明智统治，同时也表达了对国家未来的美好愿景。通过丰富的景物描写和历史元素的运用，这首诗充满了文学艺术的魅力，展现了虞世南高超的古文技巧和深厚的文化底蕴。
诗人·虞世南·简介
虞世南，字伯施，余姚人。沈静寡欲，精思读书，至累旬不盥栉，文章婉缛，见称於仆射徐陵，由是有名。在隋，官秘书郎，十年不徙。入唐，为秦府记室参军，迁太子中舍人。太宗践祚，历弘文馆学士、秘书监，卒諡文懿。太宗称其德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。手诏魏王泰曰：“世南当代名臣，人伦准的，今其云亡，石渠、东观中无复人矣。”集三十卷，今编诗一卷。
永兴县文懿子虞世南，字伯施，汉族，余姚（慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。初唐著名书法家、文学家，政治家。隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝（“世南一人，有出世之才，遂兼五绝。一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。”原有诗文集30卷，但早已散失不全。民国时期，张寿镛辑成 《虞秘监集》 4卷，收入 《四明丛书》。
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