思归乐原文：
思归乐
朝代：唐 / 作者：元稹
山中思归乐，尽作思归鸣。
尔是此山鸟，安得失乡名。
应缘此山路，自古离人征。
阴愁感和气，俾尔从此生。
我虽失乡去，我无失乡情。
惨舒在方寸，宠辱将何惊。
浮生居大块，寻丈可寄形。
身安即形乐，岂独乐咸京。
命者道之本，死者天之平。
安问远与近，何言殇与彭。
君看赵工部，八十支体轻。
交州二十载，一到长安城。
长安不须臾，复作交州行。
交州又累岁，移镇广与荆。
归朝新天子，济济为上卿。
肌肤无瘴色，饮食康且宁。
长安一昼夜，死者如霣星。
丧车四门出，何关炎瘴萦。
况我三十二，百年未半程。
江陵道涂近，楚俗云水清。
遐想玉泉寺，久闻岘山亭。
此去尽绵历，岂无心赏幷。
红餐日充腹，碧涧朝析酲。
开门待宾客，寄书安弟兄。
闲穷四声韵，闷阅九部经。
身外皆委顺，眼前随所营。
此意久已定，谁能求苟荣。
所以官甚小，不畏权势倾。
倾心岂不易，巧诈神之刑。
万物有本性，况复人性灵。
金埋无土色，玉坠无瓦声。
剑折有寸利，镜破有片明。
我可俘为囚，我可刃为兵。
我心终不死，金石贯以诚。
此诚患不至，诚至道亦亨。
微哉满山鸟，呌噪何足听。
思归乐译文：
山中思归的乐趣，都变成了思归的鸣叫声。
这些山中的鸟儿，怎能体会到失去家园的痛苦。
应该是因为这条山路的缘故，自古以来，离乡的人们常常征战在外。
阴郁的忧愁感受到了气息，让你从此以后生活在其中。
即使我离开故乡，但我不会失去对故乡的思念之情。
惨淡的情绪纠缠在心头，宠辱对我来说又有何惊奇。
虽然生活在世上，却寻求一个可以依托的地方。
身体安逸即是快乐，不仅仅是在都城才能获得快乐。
命运是道路的根本，死亡是天道的平等。
问我远与近的问题，何谈殇与彭。
你们看看赵工部，八十支体轻盈。
在交州待了二十年，一到长安城。
长安呆不了片刻，又要去交州行。
在交州又度过了几年，迁镇广陵和荆州。
回朝见新天子，众多的高官们一起排行列队。
皮肤没有瘴疠的色彩，饮食健康而宁静。
长安一天一夜，死者就像星星般多。
送葬的车辆从四门出，与炎热的瘴气无关。
况且我才三十二岁，百年的路程还不到一半。
接近江陵的道路，楚国的风俗云水清澈。
遥想玉泉寺，久闻岘山亭。
这次出行将会漫长，怎能没有心情欣赏风景。
红肉充饥，碧涧中喝醉。
开门等待宾客，写信寄给兄弟。
在闲暇时，我品味四声的韵律，沉浸于九部经典。
在身外的一切都顺从，眼前的事随意从事。
这个决定已经久经考虑，谁能够追求虚荣。
因此，我担任的官职很小，不惧怕权势的倾覆。
心灵的倾心不是那么容易，巧妙的欺骗是神的刑罚。
万物都有自己的本性，更何况是人性的灵魂。
金被埋葬没有土的颜色，玉坠下没有瓦的声音。
剑折断还有一寸的锋利，镜子破碎还有一片的明亮。
我可以成为俘虏，我可以用刃作为武器。
我的心终将不会死去，金石贯通是因为真诚。
这样的真诚并不会导致灾难，而是道路的通达。
微弱啊，满山的鸟儿，叫喊声何足留意。
诗人·元稹·简介
元稹，字微之，河南河内人。幼孤，母郑贤而文，亲授书传，举明经书判入等，补校书郎。元和初，应制策第一，除左拾遗，历监察御史。坐事贬江陵士曹参军，徙通州司马。自虢州长史徵为膳部员外郎，拜祠部郎中、知制诰。召入翰林为中书舍人、承旨学士，进工部侍郎同平章事。未几罢相，出为同州刺史，改越州刺史，兼御史大夫、浙东观察使。太和初，入为尚书左丞、检校户部尚书，兼鄂州刺史、武昌军节度使。年五十三卒，赠尚书右仆射。稹自少与白居易倡和，当时言诗者称元白，号为元和体。其集与居易同名长庆，今编诗二十八卷。
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
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