大云寺二十韵原文：
大云寺二十韵
朝代：唐 / 作者：元稹
地胜宜台殿，山晴离垢氛。
现身千佛国，护世四王军。
碧耀高楼瓦，赬飞半壁文。
鹤林萦古道，雁墖没归云。
幡影中天扬，钟声下界闻。
攀萝极峰顶，游目到江濆。
驯鸽闲依缀，调猿静守羣。
虎行风捷猎，龙睡气氛氲。
获稻禅衣卷，烧畲劫火焚。
新英蜂采掇，荒草象耕耘。
鉢付灵童洗，香教善女熏。
果枝低罯罯，花雨泽雰雰。
示化维摩疾，降魔力士勳。
听经神变见，说偈鸟纷纭。
上境光犹在，深谿暗不分。
竹笼烟欲暝，松带日余曛。
真谛成知别，迷心尚有云。
多生沈五蕴，宿习乐三坟。
谕鹿车虽设，如蚕绪正棼。
且将平等义，还奉圣明君。
大云寺二十韵译文：
宜建在地势高胜的台殿上，当山峰晴朗时远离了尘垢的氛围。
在这里现身是千佛国，保护着世界的四王军。
高楼瓦片闪烁着碧绿的光辉，半壁文殊的像塑浮现在眼前。
鹤林围绕着古道，雁墖淹没在归云的迷雾中。
幡影在天空中翻飞，钟声在下界回荡。
攀爬到萝蔓覆盖的山峰顶端，眺望着江濆的美景。
驯鸽自在地栖息着，调猿静静守望着群山。
虎行迅捷地猎食，龙蜷缩睡眠中气息弥漫。
取得了禅衣的奖励，烧毁了劫火所烧的田地。
新英蜂采集和采摘着花蜜，荒草也开始耕耘。
圣童负责清洗钵具，善女熏香教诲。
果枝低垂密密地挂满了果实，花雨滋润着四周的氛围。
通过维摩菩萨的示化，力士们降伏了魔障。
聆听经文神奇的变化，听到了众鸟的吟咏。
上界的光明依然存在，深谷中的黑暗不可辨分。
竹篮笼中的烟雾渐渐昏暗，松枝上的余辉渐渐黄昏。
真正的谛听已经悟得，但迷惑的心中仍有一层迷雾。
众生沉迷于五蕴之中，宿习陶醉于三坟之乐。
尽管为鹿车设下规矩，但像蚕丝般细碎的线索仍然纷乱。
现在先将平等的精神奉献给圣明的君主。
大云寺二十韵总结：
这首诗描绘了一个佛教的境界，地势高胜的台殿上，展现出山清水秀的景色。在这个宁静祥和的地方，出现了千佛国和护世四王军。高楼上的瓦片闪耀着碧绿的光芒，半壁文殊的像塑栩栩如生。古道穿越鹤林，雁墖被归云所掩盖。幡影飘扬在天空中，钟声回荡在下界。攀登到山峰顶端，可以俯瞰江濆的美景。自然界的动物们和人类和谐相处，驯鸽自在地停歇，猿猴静静守望。虎和龙象征着威猛和力量，在它们的存在中弥漫着一种氛围。此外，诗中还提到了禅衣的获得、劫火的烧毁、新英蜂的采集、荒草的耕耘、香的熏陶、果实的飘香、维摩菩萨的示化、魔障的降伏、经文的神奇变化、鸟儿的吟唱等。整首诗以描绘自然景观和表达佛教思想为主题，展示了一幅宁静、祥和、富有智慧和平等
诗人·元稹·简介
元稹，字微之，河南河内人。幼孤，母郑贤而文，亲授书传，举明经书判入等，补校书郎。元和初，应制策第一，除左拾遗，历监察御史。坐事贬江陵士曹参军，徙通州司马。自虢州长史徵为膳部员外郎，拜祠部郎中、知制诰。召入翰林为中书舍人、承旨学士，进工部侍郎同平章事。未几罢相，出为同州刺史，改越州刺史，兼御史大夫、浙东观察使。太和初，入为尚书左丞、检校户部尚书，兼鄂州刺史、武昌军节度使。年五十三卒，赠尚书右仆射。稹自少与白居易倡和，当时言诗者称元白，号为元和体。其集与居易同名长庆，今编诗二十八卷。
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
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