乐府古题序·田野狐兔行原文：
乐府古题序 田野狐兔行
朝代：唐 / 作者：元稹
种豆耘锄，种禾沟甽。
禾苗豆甲，狐榾兔翦。
割鹄餧鹰，烹麟噉犬。
鹰怕兔毫，犬被狐引。
狐兔相须，鹰犬相尽。
日暗天寒，禾稀豆损。
鹰犬就烹，狐兔俱哂。
乐府古题序·田野狐兔行译文：
种豆耘锄，种禾沟田。
禾苗茁壮，豆秧蓬勃。
割下天鹅喂食鹰，烹煮神兽品尝犬肉。
鹰惧兔毫无力，狗被狐狸引诱。
狐兔相依为命，鹰犬互相消耗。
日暗天寒，禾稀豆减。
鹰犬被拿来烹饪，狐兔俱都轻蔑一笑。
这首诗描述了农田里的种植和动物之间的相互关系。农人种植豆子和禾苗，用耕耘和锄地的方式来照料它们。作物茁壮成长，表现出生机勃勃的状态。但天鹰捕获了天鹅，用来喂食它自己，同时人们烹饪了神兽以满足自己的需求。然而，鹰对待兔子毫不费力，狗却被狐狸诱导而受伤。兔子和狐狸互相依存，而鹰和狗则互相消耗。在日暗天寒的环境下，禾苗稀疏，豆子减少。最后，鹰和狗都被拿来烹饪，而兔子和狐狸则嘲笑它们的下场。这首诗通过描绘动物之间的相互关系，以及人与自然的互动，表达了一种生态系统中的平衡和相互依存的观念。
乐府古题序·田野狐兔行赏析：
这首诗是元稹创作的《乐府古题序 田野狐兔行》。诗中通过描写田野生活中的一系列场景，展现了自然界生物之间的相互依存和相互制约，以及人与自然的关系。以下是对诗的详细赏析
在这首诗中，元稹以田野为背景，生动地描绘了一系列生活在田野中的动物，如种豆耘锄、种禾沟甽、禾苗豆甲、狐榾兔翦等。这些动物的生活活动被生动地勾画出来，让读者仿佛置身于田野之中，感受到了大自然的宁静和生机。
诗中出现的鹄、鹰、麟、犬等动物，都是人们熟悉的生物，但在诗中它们都扮演着不同的角色。例如，狐兔相互依存，而鹰和犬却成为狐兔的天敌。这种动物之间的相互作用反映出自然界的生态平衡和食物链关系，也反映了生存竞争的现实。
诗人以独特的视角观察了田野中的生活，通过一系列生动的场景，展现了自然界的规律和人与自然的互动。诗中还表达了一种对自然的敬畏之情，同时也暗示了人类对自然的依赖，因为田野中的农作物和动植物都与人类的生活息息相关。
整首诗以丰富的生活细节和形象的描写，将读者带入了一个充满生机和活力的田野世界，让人不禁思考自然界的奥秘和人与自然的和谐共处。这首诗可以被归类为写景诗和抒情诗，因为它既展现了自然界的美丽景色，又表达了诗人对大自然的感情。
诗人·元稹·简介
元稹，字微之，河南河内人。幼孤，母郑贤而文，亲授书传，举明经书判入等，补校书郎。元和初，应制策第一，除左拾遗，历监察御史。坐事贬江陵士曹参军，徙通州司马。自虢州长史徵为膳部员外郎，拜祠部郎中、知制诰。召入翰林为中书舍人、承旨学士，进工部侍郎同平章事。未几罢相，出为同州刺史，改越州刺史，兼御史大夫、浙东观察使。太和初，入为尚书左丞、检校户部尚书，兼鄂州刺史、武昌军节度使。年五十三卒，赠尚书右仆射。稹自少与白居易倡和，当时言诗者称元白，号为元和体。其集与居易同名长庆，今编诗二十八卷。
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
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文章标题：乐府古题序·田野狐兔行原文注释译文赏析-元稹诗词-唐诗全集