和姚令公哭李尚书乂原文：
和姚令公哭李尚书乂
朝代：唐 / 作者：张九龄
贵贱虽殊等，平生窃下风。
云泥势已绝，山海纳还通。
忽叹登龙者，翻将吊鹤同。
琴诗犹可托，剑履独成空。
畴昔尝论礼，兴言每匪躬。
人思崔琰议，朝掩祭遵公。
作善神何酷，依仁命不融。
天文虚北斗，人事罢南宫。
上幸既伤旧，下流弥感衷。
无恩报国士，徒欲问玄穹。
和姚令公哭李尚书乂译文：
贵贱虽然有所区别，但我一生中常常自视高傲。
现在的局势已经完全改变，山河已经统一相通。
忽然感叹登龙的人，却沦为了与吊鹤者同样的命运。
音乐和诗歌或许还能寄托情感，但剑与行走却只是虚无。
过去曾经谈论过礼仪，但言行往往并不一致。
人们怀念崔琰的议论，朝廷却对他的祭祀不予理会。
做好事的神祇为何如此冷酷，即使遵循仁德的命令也无法融入其中。
天文学上的北斗星已经虚无，人世的事务也不再关注南宫。
上位者的幸福已经伤害了旧时的人们，下流者更加感到心灵的触动。
没有得到国家恩惠的士人，只能问询宇宙的奥秘。
和姚令公哭李尚书乂赏析：
这是张九龄的《和姚令公哭李尚书乂》。这首诗是一首丧文，表达了对已故李尚书乂的哀悼之情，以及对时局和个人命运的感慨。以下是对这首诗的赏析
诗人以“贵贱虽殊等，平生窃下风。”开篇，表现了李尚书乂虽然地位不同寻常，但他一生谦和低调的风采。接着用“云泥势已绝，山海纳还通。”的形象比喻，强调了生死无常，一切皆归于尘埃。这些字句呈现了对逝去伟人的深切哀思。
接下来，诗人提到了李乂曾是登龙台的一员，是当时的功臣，现在却要与吊鹤的仙者一同吟咏，表达了时光荏苒，人事无常的主题。接着，诗人提到“琴诗犹可托，剑履独成空。”，强调了李乂留下的音乐、文学和武功的影响，虽然他已经不在人世。
诗人回顾了李乂曾经的修身养性，以及他与崔琰等人的友情，同时也表达了自己对李乂的感慨和哀思。然后，诗人提到了李乂之死，认为他是一位忠诚的国士，但命运却不公，没有得到应有的回报。
最后两句中，诗人以北斗星和南宫星的虚化来象征着国家政局的动荡，以及下层社会的疾苦，强化了诗中的忧国忧民情感。最后，诗人表达了自己的愿望，希望能够回报国家，但似乎感到无能为力，只能向上天祈求。
诗人·张九龄·简介
张九龄，字子寿，韶州曲江人。七岁知属文，擢进士，始调校书郎，以道侔伊吕科为左拾遗，进中书舍人，出为冀州刺史。以母不肻去乡里，表换洪州都督，徙桂州兼岭南按察选补使，以张说荐，为集贤院学士，俄拜中书侍郎，同平章事，迁中书令。为李林甫所忮，改尚书右丞相。罢政事，贬荆州长史，请归还展墓。卒，諡文献。九龄风度醖藉，在相位，有謇谔匪躬之诚，以直道黜，不戚戚婴望，惟文史自娱。尝识安禄山必反，请诛，不许。后明皇在蜀思其言，遣使致祭，恤其家。集二十卷，今编诗三卷。
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
文章标题：和姚令公哭李尚书乂原文注释译文赏析-张九龄诗词-唐诗全集