故荥阳君苏氏挽歌词三首·一原文：
故荥阳君苏氏挽歌词三首 一
朝代：唐 / 作者：张九龄
门绪公侯列，嫔风诗礼行。
松萝方有寄，桃李忽无成。
剑去双龙别，雏哀九凤鸣。
何言峄山树，还似半心生。
故荥阳君苏氏挽歌词三首·一译文：
门庭纷纷列着贵族官员，他们秉持着风雅的诗礼之风。松树和藤萝相互依托，传递情感；桃花和李花却突然间无法开放。双龙之剑已经离开，分别成了两条独立的道路，而九凤的雏鸟在悲鸣。说什么呢？峄山上的树木，还像是半个心灵的存在。
故荥阳君苏氏挽歌词三首·一赏析：
这首诗是唐代张九龄创作的《故荥阳君苏氏挽歌词三首》中的第一首，表达了对逝去的君主的哀思之情。下面对这首诗进行赏析
诗人以豪门世族的门第来引出君主的伟业，称其为“门绪公侯列”，突显其世家背景和显赫的地位。接着，诗人使用了“嫔风诗礼行”一句，表现出君主具备儒雅的文化修养和高尚的品德，将其塑造成一个有德之君。
在诗的后半部分，诗人以植物的比喻来表达君主的兴衰得失。他写道“松萝方有寄，桃李忽无成”，通过松萝和桃李的生长与凋谢，寓意着君主的命运变迁，抒发了对君主荣辱浮沉的感慨。
接下来，诗人以“剑去双龙别，雏哀九凤鸣”的形象来描写君主的离世，用龙凤的形象来赞美君主的卓越和崇高。最后两句“何言峄山树，还似半心生”，将君主的形象与峄山树相对应，表示君主虽已离世，但他的影响和精神仍然存在于世间。
这首诗通过富有想象力的比喻和抒发哀思的情感，表现了对君主的崇敬和思念之情，同时也反映了唐代士人对道德伦理的关注。整体上，这首诗具有深刻的文化内涵和感人的情感，是一首富有诗意和哲理的佳作。
诗人·张九龄·简介
张九龄，字子寿，韶州曲江人。七岁知属文，擢进士，始调校书郎，以道侔伊吕科为左拾遗，进中书舍人，出为冀州刺史。以母不肻去乡里，表换洪州都督，徙桂州兼岭南按察选补使，以张说荐，为集贤院学士，俄拜中书侍郎，同平章事，迁中书令。为李林甫所忮，改尚书右丞相。罢政事，贬荆州长史，请归还展墓。卒，諡文献。九龄风度醖藉，在相位，有謇谔匪躬之诚，以直道黜，不戚戚婴望，惟文史自娱。尝识安禄山必反，请诛，不许。后明皇在蜀思其言，遣使致祭，恤其家。集二十卷，今编诗三卷。
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
文章标题：故荥阳君苏氏挽歌词三首·一原文注释译文赏析-张九龄诗词-唐诗全集
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