送洪州西山香城长老通公惠通
朝代：宋/作者：曾几
闻说香城寺，孤峰靉靆间。
公今怀祖印，老去入乡关。
稳泛春波水，深藏暮雨山。
笔头多语句，寄我不当悭。
译文：
闻说香城寺，是指听闻有一个名为香城寺的寺庙，它矗立在孤峰之上，与青天相接。
公今怀祖印，说明此时的作者心怀着祖先传下来的印章，可能是一种家传之物。随着年岁的增长，他将踏上回乡的旅途。
老去入乡关，意味着作者已经年老，即将进入乡间，回到故乡。
稳泛春波水，这里形容着安静地泛舟在春天的波浪之上，景色宜人。
深藏暮雨山，又表达了他将深深地隐藏在暮色笼罩的山林之中。
笔头多语句，寄我不当悭，最后一句暗示作者的笔头多有各种各样的语句，他愿意将这些语句寄托在文字中，不吝啬地奉献出来。
总结：全文：这首古文诗歌描绘了香城寺的壮美景色，以及作者心怀祖先传承的印章，年老回乡的决定。他渴望在春天平静的波浪上泛舟，却又愿意深深地隐匿在蒙蒙暮雨的山林里。最后，他表示自己的文字会流畅而不吝啬地表达各种意境。整篇文章抒发了作者对自然和家族传承的热爱与执着。
赏析：
这首诗《送洪州西山香城长老通公惠通》是曾几创作的一首诗歌，表达了诗人对一位长老通公惠通的送别之情。诗人以婉丽的山水景致和深情的祝福，将送别之情浓烈地表达出来。
首句“闻说香城寺，孤峰靉靆间。”描绘了香城寺坐落在孤峰之间的壮丽景象，给人一种宁静与高远的感觉。接下来的句子中，诗人表达了对长老通公惠通的感慨，长老即将离开，怀着祖印而去，老去入乡关，这里既有对长老的敬仰，也有对时光流转的感伤。
接着诗中以“稳泛春波水，深藏暮雨山。”来描写大自然的美景，春波水平稳如镜，山峰在暮雨中更显得深远。这种山水写景的手法增强了诗歌的意境和艺术感。
最后两句“笔头多语句，寄我不当悭。”表现出诗人送别之际的真挚情感，长老通公惠通寄托了诗人的心意，诗人也不愿吝啬自己的文字来回应长老的情感。
诗人·曾几·简介
诗人：曾几 / 性别：男 / 朝代：宋
曾几（一○八五～一一六六），字吉甫，其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试使部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士，除校书郎。历应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建炎三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，历江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月复广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起为浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。乾道二年卒，年八十二，谥文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。 曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。参校武英殿聚珍版本（简称武殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
文章标题：送洪州西山香城长老通公惠通原文注释译文赏析-曾几诗词-宋诗全集
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