利州漕宇八景 会景亭
朝代：宋/作者：冯山
天下台府胜，益昌囿佳山。
使者高世才，秀隐林樾间。
仰山复仰人，昔旅无由攀。
辟书就始志，来若游子还。
史公实宾从，与脱簿领艰。
会景驾峰出，碧玉森周环。
栋梁宿云雾，栏槛平江关。
杖屦从公游，萧散万虑闲。
酒随至乐尽，诗到无疵删。
经年若朝夕，语去涕欲潸。
属余省亲闱，看公趣天颜。
此会不可再，鸿鹄方高翾。
八咏风蹟存，二江声潺潺。
译文：
天下之所在的台府最为显赫，益昌囿内有美丽的山山水水。派遣使者高世才，身姿隐匿在山林之间。他仰望着山，又仰望着人，曾经在旅途中无法攀登过这座山。如今他得到辟书，便决心开始实现志向，就像回家的游子一样。史公实际上是他的随从，为他解除难题而奉上公文。当景象如画的车驾从峰顶驶出时，周围布满了碧玉般的树木。建筑物像云雾般居高临下，像江河关隘一样守护着栏槛。高世才手持杖，踏着鞋履，与史公一同游览，放松万般烦忧。酒足饭饱时，诗篇也已润色无疵。经过许久，仿佛只是一天一夜，他的言语中带着泪水。我是作为陪同的省亲者，在一旁欣赏高世才对天地之间兴趣。这样的聚会再也不可再次，因为高世才正像鸿鹄一样高飞远去。这八首咏叹诗，记载着风景的痕迹，二江的声音潺潺。
赏析：
这首诗《利州漕宇八景 会景亭》是冯山创作的，描述了一个令人陶醉的自然风景和与友人相聚的场景。以下是对这首诗的赏析
在这首诗中，冯山以巧妙的笔墨描绘了利州漕宇的自然景致。他首先提到了台府胜势和益昌囿山，突显出这片地方的自然优美。接着，他介绍了一位高世才的使者，似乎是在这美景之中隐居，增添了一份神秘感。
在诗的后半部分，冯山描述了与使者相约游览漕宇八景的情景。他们仰望山川，仿佛回到了过去的旅途，展现了他们的初心和志向。诗中提到了与史公一同前来，领艰辟书，似乎是在表达对友情和学问的尊重。会景亭的景色如梦如幻，栏槛前的平江关让人感受到大自然的壮丽。
诗中还有酒和诗的题材，暗示了他们的欢聚和文学情感。友情在其中得以展现，而随着时光的流逝，他们对这次相聚的眷恋之情也愈发浓烈。
最后，诗人提到了会景亭的重要性，似乎在暗示这次相聚难得一遇，就像鸿鹄高翔一般。最后两句提到了八景和两江的声音，为整首诗画上了完美的句点。
诗人·冯山·简介
诗人：冯山 / 性别：男 / 朝代：宋
冯山（？～一○九四），字允南，初名献能，安岳（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士（《两宋名贤小集》卷七五《安岳吟稿》序）。神宗熙宁中为秘书丞、通判梓州。九年（一○七六），邓绾荐为台官，不就（《续资治通监长编》卷二七三）。哲宗元佑间，范祖禹荐于朝。绍圣元年卒（《安岳集》刘光祖序），官终祠部郎中，追赠太师。有文集三十卷，今存诗十二卷。事见《宋史》卷三七一《冯澥传》。 冯山诗，以影印文渊阁《四库全书·安岳集》为底本，校以一九一五年南城李氏宜秋馆刊《宋人集》乙编《冯安岳集》（简称宜秋馆本）、清汪文柏跋清钞本《安岳冯公太师文集》（简称清钞本，藏北京图书馆）及《四库全书·两宋名贤小集·安岳吟稿》（简称小集）。另从《永乐大典》辑得集外诗二首，附於卷末。
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文章标题：利州漕宇八景·会景亭原文注释译文赏析-冯山诗词-宋诗全集
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