和公择观李煜书法喜禅师碑
朝代：宋/作者：郭祥正
五代迭凋丧，江南最偷安。
三世弄翰墨，煜札尤可观。
禅林榜法喜，妙势如飞鸾。
尘埃一藏晦，皴斮脱羽翰。
适逢集仙守，好古将模刊。
振襟自披拂，涂饰粉与丹。
呼僧辨遗像，彷佛存纤纨。
作书究本末，风雨生毫端。
精神还故物，霹雳惊蛰蟠。
幽光亦焕发，令我复长叹。
念彼士君子，穷年抱饥寒。
不及稽古踪，冺默知遇难。
译文：
五代时期，政治动荡，社会凋敝，人们过着悲伤失落的生活。在江南地区，人们寻求偷得一份宁静与安逸。
三世间，有一位才子，专心研习书法和绘画，他的笔墨煜煜有神，非常值得观赏。
禅林中的榜样法喜，以他妙的身法行走如同飞舞的凤凰。他的姿态和动作如此灵动，宛如仙鹤飞翔一般。
尘埃隐没了他的才华，仿佛羽翰脱落。这是说他的才华被掩盖，无法闪光。
偶然遇到了一位聚集仙人的守护者，对古代文物十分热爱，也想出版刊物以弘扬古风。
他振起衣襟，自信地展示着自己，涂饰上脸颊的粉与丹药，显示着他对自己的独特装扮。
他呼唤出寺中僧侣，辨认着古代遗留的像，仿佛它们还保留着纤细的纹路。
他写书专注于探究古籍的本源和末流，风雨中润湿了他的笔端，他的才思因此而迸发。
他的精神回归到古代物品之中，仿佛霹雳的打击让沉睡的记忆复苏，让他产生深深的感叹。
他思念着那些士人君子，他们年复一年地忍受饥寒，却依然保持着崇高的品行。
他意识到自己不能及时地考证古代典籍，沉默地感叹着遭遇的困难。
赏析：
郭祥正的《和公择观李煜书法喜禅师碑》表达了对李煜书法的赞美和对古代文人墨客的敬仰之情。这首诗以五言古诗的形式，通过描述李煜书法的神韵和禅师法喜的妙势，展现了艺术和精神的高度。
首先，诗人提到五代迭凋丧，江南最偷安，点明了时局的动荡不安，而李煜的书法则成为一种宁静的避世之所，令人欣慰。接着，诗人赞美李煜的书法可观，突出了他在文学艺术方面的杰出才华。
诗中描写禅师法喜的妙势如飞鸾，把他的法喜之境生动地表现出来，同时以“尘埃一藏晦，皴斮脱羽翰”来形容书法的高超技艺，暗示了书法艺术的卓越。
在后半部分，诗人提到了喜禅师的影响，他的书法让人如见李煜本人，使人产生了对古代士人的慨叹之情。诗人还描述了李煜的书法风格，精神和毫端的生动对比，表达了其高超技艺的卓越之处。
最后，诗人表达了对古代士人的敬仰，对于那些在逆境中坚守信仰和文化的人们表示钦佩，强调了文化传承的重要性。
诗人·郭祥正·简介
诗人：郭祥正 / 性别：男 / 朝代：宋
郭祥正（一○三五～一一一三）（生年据本集卷二○《癸酉除夜呈邻舍刘秀才》“六十明朝是”推算），字功父（甫），自号醉吟居士，谢公山人、漳南浪士，当涂（今属安徽）人。据本集推知，约举仁宗皇佑五年（一○五三）进士，为德化尉。神宗熙宁五年（一○七二）权邵州防御判官。六年，为太子中舍，与江东路家便差遣，为桐城令。后任签书保信军节度判官，未几弃官隐姑孰青山。元丰四年（一○八一）前后，通判汀州。五年，摄守漳州。七年，因事勒停。哲宗元佑三年（一○八八），起知端州。四年，致仕。卒年七十九（明嘉靖《太平府志》卷六）。祥正诗格俊逸似李白，同时人梅尧臣誉之为“真太白后身”。有《青山集》三十卷。《宋史》卷四四四有传。 郭祥正诗，以书目文献出版社一九九○年影印《北京图书馆古籍珍本丛刊》南宋初刊本为底本。校以清道光刊本（简称道光本），参校清影印宋抄本（简称影宋本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、傅增湘校道光本（简称傅校本）等。《四库全书》尚有《青山续集》七卷，其中卷一、卷二诗均见《青山集》，卷三至卷七诗均见孔平仲《朝散集》，故不录。另从道光本及《无为集》等书中辑得集外诗，编为第三十一卷。
文章标题：和公择观李煜书法喜禅师碑原文注释译文赏析-郭祥正诗词-宋诗全集
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