夜来枕上得四绝句因视王性之谢其相访也末専为渠作·其一
朝代:宋/作者:晁说之
不待功成逐赤松,腐儒毕竟若为功。
田园破碎风尘里,肠断当年夜雨舂。

译文:
不等到功业成就就离开了红松,腐朽的儒生终究只是一场徒劳的功名之争。田园被打破,沦落在尘土风尘之中,内心痛苦得像当年那场大雨一样,肠子都被撕裂了。
总结:这段古文描写了一个腐儒对功名利禄的追求,但最终没有取得成功。田园破碎象征着美好的过去被毁灭,作者内心深感悲伤和痛苦。

赏析:
这首古诗《夜来枕上得四绝句因视王性之谢其相访也末専为渠作 其一》是晁说之创作的一首四绝句,表达了腐儒追求理想却未必获得功名的主题。诗中以田园、风尘、夜雨等意象,构建了一幅富有禅意的画面,反映了诗人对世俗荣华和功成名就的淡然态度。
诗中第一句"不待功成逐赤松"表现了诗人不以功名为己任,不急于成功,而是宁愿随着红松树去,表现出一种超脱世俗的心态。接下来的"腐儒毕竟若为功"则点出了腐儒之士虽然看似无为,但实际上也在为功名而努力,反映出了腐儒追求理想的坚持。
第二句"田园破碎风尘里"描绘了田园生活被风尘世界侵蚀的情景,突显了人世变迁的无常。最后一句"肠断当年夜雨舂"表达了诗人对过去往事的怀念和感伤,夜雨的意象增添了诗歌的忧郁情感。

诗人·晁说之·简介
诗人:晁说之 / 性别:男 / 朝代:宋
晁说之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,济州钜野(今山东巨野)人(《宋史·晁补之传》)。因慕司马光为人,自号景迂生。神宗元丰五年(一○八二)进士。哲宗元佑初,官兖州司法参军,绍圣时为宿州教授,元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年(一一○三),知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场,起通判鄜州。宣和时知成州,未几致仕。钦宗即位,以着作郎召,除秘书少监、中书舍人,复以议论不合,落职。高宗立,召为侍读,后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记,《晁氏世谱节录》,及集中有关诗文。 晁说之诗,以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》(集中“祯”字皆缺,注“今上御名”,当沿宋本之旧)为底本。校以文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗,附於卷末。
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