溪山堂次韵
朝代：宋/作者：韩元吉
幽人谁与娱，作堂面溪湾。
堂中有山色，朝暮来云间。
正作杜老狂，颇异韩子奸。
超然物外景，便觉非人寰。
登临得遐瞩，似破天壤悭。
诗成隠几笑，溪山亦开颜。
缭绕明镜中，参差峨髻鬟。
苦无俗客语，但闻鸟间关。
出门曳藜杖，頼有此往还。
虚名两蜗角，自鬭触与蛮。
时平众贤聚，君胡得长闲。
会从车骑出，勒石燕然山。
正恐万里涂，高辕不容攀。
译文：
幽居的人有谁来陪伴欢乐呢，他在自家的堂屋前面是溪湾。堂中有山的美景，早晚时分云雾飘荡在其中。他自视为杜牧般的狂放不羁，也颇有些韩愈般的奸狡巧计。
超然物外的景致，让他觉得似乎不在尘世之间。站在高处眺望，感觉就像要破开天壤那样奇妙。
写诗时，他得意地轻笑，心中的忧虑都消散了，山水的美景也显现在他的脸上。
镜中的倒影映出缭绕不定的山水，头发随意梳着，有时高高垒起，有时散乱如髻鬟。
他并不喜欢与世俗之人交谈，只愿聆听鸟儿间的鸣叫声。
他走出门外，手扶藜杖，徜徉在自然间。他依赖着这种往来，寄托着心灵的宁静。
世间的名利只是两只蜗角，何必与世人争斗呢？他时常在平和的氛围中与贤人聚会，那些繁杂的事务与他无关。
有一次他同车骑之人一起出游，到了燕然山上勒下缰绳。正担忧着要是有一天要穿越万里茫茫大地，那高辕的驾驭也不容易攀越。
总结：
这首诗描绘了一个居于幽静的山谷的隐士。他过着与世无争的生活，喜欢与自然为伴，远离喧嚣尘世。他对于名利之事不感兴趣，只追求心灵的宁静和超然物外的境界。虽然在世俗之人眼中，他的生活或许显得平淡而无趣，但在他看来，自在的生活和与自然融为一体的感觉让他领悟到了不同凡响的境界。
诗人·韩元吉·简介
诗人：韩元吉 / 性别：男 / 朝代：宋
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，为南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗乾道元年（一一六五），为江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝为中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》为底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附於卷末。
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