以同心之言其臭如兰为韵寄李子先·其一
朝代：宋/作者：黄庭坚
往日三语掾，解道将无同。
我观李校书，超迈有古风。
谈道屡入微，闭门长蒿蓬。
谁能赏远韵，太守似安丰。
译文：
往日曾经三次担任语言官员，解释演讲的人将不再相同。
我观察了李校书，超越了古代的风格。
谈论道理屡次深入微妙之处，闭门时长时间沉思苦修。
有谁能够欣赏到这高远的韵味，太守看起来像是安乐丰足的人。
总结：
诗人回顾过去曾担任过三次语言官员，认识到人们对于道理的理解会随着时间和环境的变化而不同。他注意到李校书的学问超越了当下的风尚，具有古代学者的风范。诗人自省道理时，常常独自闭门沉思苦修。他希望有人能欣赏到这高深的学问，而太守看起来就像是一个满足丰足的人。整首诗弥漫着对学问和人生的深沉思考。
赏析：
这首诗《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先 其一》是黄庭坚创作的一首七绝诗。诗中表达了对李校书的钦佩和敬意，同时也展现了诗人自身的高远之情。
首句“往日三语掾，解道将无同。”表明了诗人与李校书曾有深刻的交往，但后来因为各自的道路不同，有了一些分歧。这里的“三语掾”暗示了他们曾经亲近的友情。
接着，“我观李校书，超迈有古风。”诗人对李校书的赞美之词，揭示了李校书超越常人，有着古代文人的风采。他的言行举止都透露出古代士人的风范。
第三句“谈道屡入微，闭门长蒿蓬。”诗人表现出他们曾经探讨诗文、哲学等高深的话题，但李校书后来选择了隐居，过上了清贫而自由的生活，不再追求世俗的名利。
最后两句“谁能赏远韵，太守似安丰。”强调了李校书的高风亮节和远大理想，他的生活方式像安史之乱后追求宁静的安丰太守一样，值得赞赏。
诗人·黄庭坚·简介
诗人：黄庭坚 / 性别：男 / 朝代：宋
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》为底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的系年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂（其中多为六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编为第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编为第四十九卷。
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
文章标题：以同心之言其臭如兰为韵寄李子先·其一原文注释译文赏析-黄庭坚诗词-宋诗全集