熙宁口号·其五
朝代：宋/作者：孔平仲
百姓命悬三尺法，千秋谁恤两端情。
近闻崇尚刑名学，陛下之心乃好生。
译文：
百姓的生死命运悬在刑法之间，千秋万代，谁能体察民间苦难与皇帝的恩怨。
最近听说朝廷推崇刑名学，陛下的心意确实偏向宽宏仁爱。
总结：全文：这段文字表达了百姓生死命运取决于刑法的残酷现实，而历史长河中，能否体察民间苦难和皇帝的喜怒情绪，决定了统治者在后世的声誉。目前，朝廷似乎倡导刑名学，显示出陛下对百姓的宽容和仁爱之心。
赏析：
这首古诗《熙宁口号 其五》由孔平仲创作，表达了社会法治与人民命运的关系。诗中以"百姓命悬三尺法"一句开篇，形象地描绘了百姓的命运与法律之间的紧张关系。"千秋谁恤两端情"则反映了长期以来人民的苦衷与无奈，他们的命运常常悬在法律的刀尖上，但千秋以来，又有谁真正能够理解他们的痛苦呢？
诗中提到"近闻崇尚刑名学"，表明社会近来开始崇尚刑法，注重刑名的研究。这反映了社会风气的改变，人们开始更加关注法律和刑罚的实施，希望能够通过法律的力量来维护公平与正义。
最后两句"陛下之心乃好生"则赞扬了当时的统治者，称其关心百姓生活，有意改善社会状况。这句话带有一定的褒扬色彩，表达了对国家领导者的期望。
诗人·孔平仲·简介
诗人：孔平仲 / 性别：男 / 朝代：宋
孔平仲，字义甫，一作毅父，临江新喻（今江西新余）人。英宗治平二年（一○六五）进士。神宗熙宁中为密州教授（本集《常山四诗》序）。元丰二年（一○七九）为都水监勾当公事（《续资治通监长编》卷二九八）。哲宗元佑元年（一○八六）召试学士院。二年擢秘书丞、集贤校理。三年为江南东路转运判官。后迁提点江浙铸钱、京西南路刑狱（同上书卷三八○、四○七、四○九、四八三）。绍圣中坐元佑时附会当路，削校理，知衡州。又以不推行常平法，失陷官米钱，责惠州别驾，英州安置。徽宗立，复朝散大夫，召为户部、金部郎中，出提举永兴路刑狱。崇宁元年（一一○二），以元佑党籍落职，管勾兖州景灵宫（《宋会要辑稿》职官六七之四○作太极观），卒。平仲与兄文仲、武仲并称“三孔”，黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有《续世说》、《孔氏谈苑》、《珩璜新论》、《释稗》等。诗文集已散佚，南宋王
孔平仲 北宋诗人。字义甫，一作毅父。新喻（今江西新余县）人。生卒年不详。治平二年(1065)举进士，曾任秘书丞、集贤校理，又提点江浙铸钱、京西刑狱。
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