和渊眀拟古九首·其六
朝代：宋/作者：李纲
吾怜靖节翁，食少衣不完。
弃禄缘束带，贵身遂抛冠。
箪瓢有余乐，不惭陋巷颜。
成趣园日涉，息交户常关。
返观富与贵，一尘集毫端。
素琴久无弦，适意自可弹。
处心慕黔娄，抗志同伯鸾。
斯人骨已朽，霜霰时方寒。
译文：
吾深怜敬节的老人，他日常吃得很少，衣服也不完整。
他舍弃官禄束起腰带，舍去身份地位而摘下了官帽。
用简朴的箪瓢也能感到幸福，并不羞愧于住在简陋的巷子里。
在成为趣园的日子里行走，卸下了社交交往的拘束。
回想起那些富贵的人，他们的所作所为只不过是一尘不值。
他的素琴已经很久没有弦了，但只要心境适宜，他自会弹奏出美妙的乐曲。
他一心向往着黔娄的风采，坚持着与伯鸾相同的志向。
然而，这位伟人的骨骼早已朽烂，霜雪也时而寒冷。
总结：这篇古文描述了一位老人敬节的品质和简朴的生活态度。他舍弃了官禄和身份地位，过着清贫但自在的生活，乐观豁达，不以富贵为傲。他追求内心的自由与追求美好的心境，虽然身体已经衰老，但依然怀抱对黔娄风采的憧憬与对志向的坚持。
赏析：
这首诗《和渊眀拟古九首 其六》是李纲创作的一首古体诗，描述了诗人怀念和敬佩一个素朴而高尚的老人的情感。诗中表达了对这位老人坚守节操、不图名利的赞美之情。
首先，诗人通过描写老人的生活方式，如食少衣不完、弃禄贵身遂抛冠，展现了老人超脱世俗的态度。老人宁愿过简朴的生活，不追求财富和地位，体现了他高尚的品德和追求内心平和的精神境界。
其次，诗中提到老人喜欢箪瓢生活，不以陋巷为耻，成趣园日常涉足，表现了老人对自然和简单生活的热爱。他与世无争，享受着平凡中的乐趣，不为富贵所累。
接着，诗中描述了老人对音乐的热爱，虽然素琴久无弦，但他能够自得其乐，表现出他内心深处的宁静和满足。
最后，诗人提到老人与黔娄、伯鸾等古代贤士志同道合，虽然这些古人早已逝去，但他们的精神依然鼓舞着诗人。诗人通过这种对古人的敬仰，强调了高尚的品格和精神追求的重要性。
诗人·李纲·简介
诗人：李纲 / 性别：男 / 朝代：宋
李纲（一○八三～一一四○），字伯纪，号梁谿居士，邵武（今属福建）人，自其祖始居无锡（今属江苏）。徽宗政和二年（一一一二）进士。积官至监察御史兼权殿中侍御史，因忤权贵，改比部员外郎，迁起居郎。宣和元年（一一一九），因言事谪监南剑州沙县税务。七年，为太常少卿。钦宗即位，除兵部侍郎，为行营参谋官，力主抗金，以姚平仲兵败罢。寻复尚书右丞，充京城四壁守御使，除知枢密院事。后因反对和议，落职提举亳州明道宫，建昌军安置，再谪宁江。金兵再至，除资政殿大学士，领开封府事。纲行次长沙受命，率湖南勤王师入援，未而而开封已陷。高宗即位，拜尚书右仆射兼中书侍郎。因反对避地东南，落职居鄂州。绍兴二年（一一三二），除观文殿学士、湖广宣抚使兼知潭州。未几罢提举西京崇福宫。五年，疏奏攻战、守备、措置、绥怀之策，除江西安抚制置大使兼知洪州。九年，除知潭州、荆湖南路安抚大使，力辞。十年卒，年五十八。赠少师。谥忠定。纲为著名抗金志士，将领如宗泽、韩世忠或得其扶掖，或在其麾下。有《梁谿集》一百八十卷。本集附有行状及年谱多种，《宋史》卷三五八、三五九有传。 李纲诗，以影印文渊阁《四库全书》本（其中诗二十八卷）为底本，校以清初《梁谿先生文集》（五十卷，简称蓝格本，藏上海华东师大图书馆）、道光十四年刊本（简称道光本、藏中国人民大学图书馆）、宋刻残本（存诗二卷，简称残宋本，藏上海图书馆），参校明崇祯刻、左光先等辑《宋李忠定公奏议选》（简称左选，藏北京大学图书馆）、日本安政六年刻、赖襄选《李忠定公集钞》。诗集外散见诗及新辑集外诗，另编一卷。
李纲（1083年－1140年2月5日），北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄。字伯纪，号梁溪先生，祖籍福建邵武，祖父一代迁居江苏无锡。李纲能诗文，写有不少爱国篇章。亦能词，其咏史之作，形象鲜明生动，风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。
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