感遇诗三十八首·十原文注释译文赏析-陈子昂诗词-唐诗全集

首页 > 唐诗全集 > 时间:2025-12-13 12:29 来源:李白古诗网 作者:陈子昂

感遇诗三十八首·十原文:

感遇诗三十八首 十

朝代:唐 / 作者:陈子昂

深居观元化,悱然争朵颐。

谗说相啖食,利害纷??。

便便夸毘子,荣耀更相持。

务光让天下,商贾竞刀锥。

已矣行采芝,万世同一时。

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感遇诗三十八首·十译文:

在深居里观察着世间的变化,悄然地争取着一点美好的事物来滋养自己。

但有些人却恶意中伤、互相攻击,为了得失争执不休。

有些人吹嘘自己的功绩,争相彰显自己的荣耀。

而有些人则努力为天下谋求公平,商贾则争相竞逐利益。

历史已经结束,功业如同采摘珍贵芝草,千万代一同出现在这个时刻。

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感遇诗三十八首·十赏析:

这是陈子昂的《感遇诗三十八首》中的第十首诗,以古人的文学技巧和智慧表达了对社会风气和人性的深刻观察。这首诗可以分成几个部分来赏析。

首先,诗人描述自己“深居观元化”,意思是他深居简朴,观察天地的变化和宇宙的奥秘。这里以“观元化”来表现诗人超然的境界和对世俗的疏离感。

接着,诗中出现了“谗说相啖食,利害纷??”的描述,这是在描绘社会上的非议、谗言和争斗。作者使用“啖食”一词,暗示了人们争夺权利和财富,导致了道德和伦理的堕落。而“利害纷??”则强调了纷争和利益的激烈竞争。

在诗的后半部分,诗人谈到了人们夸耀自己的荣誉和地位,以及商人和贾人之间的竞争。这部分强调了虚荣和功利心对人们的影响,以及社会竞争的激烈性。

最后,诗人表达了自己对修身养性的追求,他说“已矣行采芝,万世同一时”,意思是他将坚持追求高尚的品德和道德,这将使他超越时空,与千秋万代的人共通一贯。

总的来说,这首诗以简洁而深刻的语言,揭示了社会的丑陋和道德的沦丧,同时强调了个体的修身养性和超越世俗的追求。这是一首具有深刻社会意义和人生哲理的诗歌。

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诗人·陈子昂·简介

陈子昂,字伯玉,梓州射洪人。少以富家子,尚气决,好弋博,后游乡校,乃感悔修饬。初举进士入京,不为人知。有卖胡琴者,价百万,子昂顾左右,辇千缗市之。衆惊问,子昂曰:“余善此。”曰:“可得闻乎?”曰:“明日可入宣阳里。”如期偕往,则酒肴毕具。奉琴语曰:“蜀人陈子昂,有文百轴,不为人知,此赋工之伎,岂宜留心?”举而碎之,以其文百轴徧赠会者。一日之内,名满都下。擢进士第。武后朝,为灵台正字。数上书言事,迁右拾遗。武攸宜北讨,表为管记,军中文翰,皆委之子昂。父为县令段简所辱,子昂闻之,遽还乡里,简乃因事收系狱中,忧愤而卒。唐兴,文章承徐庾余风,骈丽穠缛,子昂横制颓波,始归雅正,李杜以下,咸推宗之。集十卷,今编诗二卷。

陈子昂(约公元661~公元702),唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉,汉族,梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。光宅进士,历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害,忧愤而死。其存诗共100多首,其中最有代表性的是《感遇》诗38首,《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。

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