送真上人还兰若原文:
送真上人还兰若
朝代:唐 / 作者:崔峒
得道云林久,年深暂一归。
出山逢世乱,乞食觉人稀。
半偈初传法,中峰又掩扉。
爱憎应不染,尘俗自依依。

送真上人还兰若译文:
得道在云林修行已经很久,虽然岁月渐深,但仅是暂时归来。离开山林,世间正处于动荡不安之时,求食行乞才发现人稀少。半偈刚刚开始传授教法,而中峰又关闭了法堂的门扉。在这世俗尘嚣中,爱恨情感应该不再困扰心灵,但俗世纷扰却依然缠绕。

送真上人还兰若赏析:
崔峒的《送真上人还兰若》是一首表现禅宗僧侣追求心灵净化和超脱尘世的诗篇。这首诗表现了一位修行者回山寺的情景,同时反映了他在世俗纷扰中修行的坚韧和清净。
首句“得道云林久,年深暂一归。”描写了真上人长期在云林寺修行,此刻暂时归来的场景。云林寺是佛教寺庙,得道意味着修行者已经获得了一定的道行和心境。
第二句“出山逢世乱,乞食觉人稀。”则反映了他出山后,世间的纷扰和喧嚣,以及修行者苦苦乞食的艰辛。这里“乞食觉人稀”表现出修行者在尘世中感到孤独和异样。
第三句“半偈初传法,中峰又掩扉。”提到“半偈”,意味着他在传播佛法方面已经有所成就,但他并不停滞,又回到了中峰寺,继续深入修行。中峰寺的“掩扉”暗示了修行者对外界的封闭,更专注于内心的冥想和修炼。
最后一句“爱憎应不染,尘俗自依依。”表达了修行者对世俗之爱憎的超越,他的内心已经超脱了尘世的琐碎,但世俗仍然在依依不舍地召唤着他,这种内外对比凸显了修行者心境的高度。

诗人·崔峒·简介
崔峒,博陵人。登进士第,为拾遗,集贤学士,终於州刺史。《艺文传》云:“终右补阙,大历十才子之一也。”诗一卷。
崔峒(一作洞),生卒年、字号皆不详,唐代诗人。登进士第,大历中曾任拾遗、补阙等职。集贤学士。其余事迹不祥。唐朝大历年间和李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、耿湋、夏侯审合称“大历十才子”。崔峒的诗现在仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然 ,意思方雅。”
相关阅读
文章标题:送真上人还兰若原文注释译文赏析-崔峒诗词-唐诗全集