又酬晓灯离暗室五首·四原文：
又酬晓灯离暗室五首 四
朝代：唐 / 作者：戴叔伦
楚僧话寂灭，俗虑比虚空。
赖有残灯喻，相传昏暗中。
又酬晓灯离暗室五首·四译文：
楚僧话寂灭，俗虑比虚空。
赖有残灯喻，相传昏暗中。
楚僧（一位出自楚国的僧人）言谈中谈及寂灭的境界，表明在超脱尘世的状态下，心灵达到无忧无虑的境地，超越了世俗的烦恼，宛如宇宙中的虚空。他引用残留的灯火作为比喻，说明在昏暗的环境中，即使只剩下微弱的光亮，也能传承启迪人们。
又酬晓灯离暗室五首·四总结：
这首诗通过楚僧的话语，表达了达到寂灭境界、超越世俗烦恼的思想。他以残灯喻指引人们，在昏暗中寻找心灵的指引和启迪。
又酬晓灯离暗室五首·四赏析：
这是戴叔伦的《又酬晓灯离暗室五首》中的第四首，表达了禅宗僧人在寂灭思想中的领悟。诗人通过寥寥几句，巧妙地表达了禅宗的深奥哲理。
首句“楚僧话寂灭，俗虑比虚空。”传达出禅宗僧人在禅修中谈论着“寂灭”的境界，与世俗的忧虑相比，仿佛虚空一般微不足道。这里的“楚僧”指的是禅宗僧人，他们以禅定和参悟为修行核心，常常超越尘世烦恼。
接着诗中提到“赖有残灯喻，相传昏暗中。”这两句中的“残灯”被用来喻示禅宗思想，它在昏暗中散发微光，象征着一线的希望和悟性，正如禅宗中的领悟需要在内心的昏暗中寻找，一点一点地破除妄念，最终达到真正的悟道。
总体来说，这首诗以简洁而富有哲理的语言，表达了禅宗思想中的一些核心概念，强调了内心的宁静与洞察力。这也是戴叔伦作为唐代禅宗诗人的代表作之一，展示了他对佛教禅宗的理解和体悟。
诗人·戴叔伦·简介
戴叔伦，字幼公，润州金坛人。刘晏管盐铁，表主运湖南。嗣曹王臯领湖南、江西，表佐幕府。臯讨李希烈，留叔伦领府事，试守抚州刺史。俄即真，迁容管经略使，绥徕蛮落，威名流闻。德宗尝赋中和节诗，遣使者宠赐，世以为荣。集十卷，今编诗二卷。 戴叔伦，字幼公，润州金坛人，刘晏管盐铁，表主运湖南，嗣曹王臯领湖南、江西，表佐幕府，臯讨李希烈，留叔伦领府事，试守抚州刺史，俄即真，迁容管经略使，绥徕蛮落，威名流闻，德宗尝赋中和节诗，遣使者宠赐，世以为荣。集十卷，今编诗二卷。
戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
文章标题：又酬晓灯离暗室五首·四原文注释译文赏析-戴叔伦诗词-唐诗全集
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