将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首·一原文：
将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首 一
朝代：唐 / 作者：杜甫
得归茅屋赴成都，直为文翁再剖符。
但使闾阎还揖让，敢论松竹久荒芜。
鱼知丙穴由来美酒忆郫筒不用酤。
五马旧曾谙小径，几回书札待潜夫。
将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首·一译文：
愿意返回茅屋去成都，专程向文翁再次请教指点。
只要闾阎们能够恭敬让位，我愿敢谈论松竹久已荒芜的事情。
鱼儿知晓美酒出自丙穴，回忆起用郫筒储存的醇香。
五匹马曾经熟悉那条小径，我多次等候着来信，期待那位潜心学问的先生的回复。
将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首·一赏析：
这首诗是杜甫的《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》中的第一首。诗人杜甫在归茅屋赴成都的途中，写下这首诗寄给严郑公，表达了对友情和文学事业的思念和期望。
首节写诗人即将回到成都的茅屋，重新担任文官的职务，他自谦地称自己是“直为文翁再剖符”，表示愿意再次为国家出力，继续从事文官的工作。在这里，他强调了自己的谦逊和不居功自傲的品质。
第二节中，杜甫提到闾阎，这里指的是古代官员的职位。他表现出对官职的淡然和对朋友的尊重，表示自己宁愿谦让，不争高低。他还提到松竹，象征着文学和文化，表示这些文化遗产已经荒废，需要有人来继续传承。
第三节，诗人提到了鱼和酒，以及郫筒。这里描写了美酒和美食，寓意着生活的美好。他用“忆郫筒不用酤”表达了对美酒的怀念，也可以理解为对故乡和美好时光的思恋。
最后一节，诗人回忆起了曾经熟悉的小径和等待他的书札，表现了对故友的思念和期待。他用“五马旧曾谙”来形容自己曾经多次经过的小路，强调了自己的熟悉和亲近。
总的来说，这首诗表达了杜甫对友情、文学和家乡的深厚情感，以及他对再次为国家和文化事业贡献的渴望。这是一首充满深情和豁达的诗篇。
诗人·杜甫·简介
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
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