乾元中寓居同谷县作歌七首·六原文：
乾元中寓居同谷县作歌七首 六
朝代：唐 / 作者：杜甫
南有龙兮在山湫，古木巃嵷枝相樛。
木叶黄落龙正蛰，蝮蛇东来水上游。
我行怪此安敢出，拔剑欲斩且复休。
鸣呼六歌兮歌思迟，溪壑为我回春姿。
乾元中寓居同谷县作歌七首·六译文：
南方有一条龙，它在山谷中。古老的树木高耸入云，树枝交织成茂密的林冠。
秋天的木叶黄色飘落，龙正蛰伏在山间。毒蛇蝮蛇从东方游弋在水面上。
我行走于此，奇怪为何敢轻举妄动，我拔出剑欲斩击，却又停下来休息。
啊，我忧思缠绕，唱起了这六首歌，山谷为我展现了春天的风貌。
乾元中寓居同谷县作歌七首·六赏析：
这首诗是杜甫创作的《乾元中寓居同谷县作歌七首》中的第六首，表现了诗人在乾元中居住在同谷县时的所见所感。诗人以林中川谷为背景，以自然景物为写照，展现了大自然的壮美和自然界的生生不息。
首先，诗中提到了"南有龙兮在山湫"，这里的龙充满了神秘和威严的气息，山湫则给人以隐秘和幽深的感觉。这一景象勾勒出了一幅神秘莫测、令人向往的自然画面。
接着，诗人写到"木叶黄落龙正蛰"，这里反映了秋天的到来，树叶渐渐凋零，同时龙也开始蛰伏，暗示了自然界的变化和生命的轮回。而"蝮蛇东来水上游"则突显了自然界的多样性，蝮蛇的出现增加了诗中景象的丰富性。
诗人之后写到自己在这样的景色面前的感受，他感到惊奇不已，但又不敢轻举妄动，表现出对大自然的敬畏和尊重。"拔剑欲斩且复休"这句中的"欲斩"暗示了诗人内心的激情和冲动，但最终他选择了"复休"，保持谨慎，不贸然行动。
最后两句"鸣呼六歌兮歌思迟，溪壑为我回春姿"表达了诗人的愉悦和兴奋，他用歌声来赞美大自然，感叹自然界的美丽如春天般回归。这里的"写景"和"抒情"是这首诗的主要标签，因为诗人通过自然景物的描写和自己的感情表达，展现了大自然的壮美和自然界的变化，同时也表达了自己对自然的感慨和敬畏之情。
诗人·杜甫·简介
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
文章标题：乾元中寓居同谷县作歌七首·六原文注释译文赏析-杜甫诗词-唐诗全集
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