奉和白相公圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上三相公长句四韵原文：
奉和白相公圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上三相公长句四韵
朝代：唐 / 作者：杜牧
行看腊破好年光，万寿南山对未央。
黠戛可汗修职贡，文思天子复河湟。
应须日驭西巡狩，不假星弧北射狼。
吉甫裁诗歌盛业，一篇江汉美宣王。
奉和白相公圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上三相公长句四韵译文：
行看腊破好年光，万寿南山对未央。
黠戛可汗修职贡，文思天子复河湟。
应须日驭西巡狩，不假星弧北射狼。
吉甫裁诗歌盛业，一篇江汉美宣王。
解释：这首诗描绘了一个欣喜的景象，寓意着美好的时光正在过去的腊月中结束，而迎来的新年将带来更美好的前景。万寿南山向着未来无限延伸。
黠戛可汗是指辽东黑水部的可汗，在此指他恭敬地奉献贡品，表示对天子的敬重。而天子则在复兴河湟地区上展现了他的文思和智慧。
诗中提到天子应该亲自驾驭日车，进行西巡狩，显示他的权威和统治力，而北斗星的弧线将指引他的方向，照耀着狼星。
吉甫以他的诗歌才华，为盛业增添了光彩。整首诗抒发了对宣王的美好赞美，宣扬了他在江汉一带的美德和贡献。
奉和白相公圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上三相公长句四韵赏析：
这首诗《奉和白相公圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上三相公长句四韵》是杜牧的作品，全诗以表扬当时的三位相公，赞颂他们的圣德和政绩为主题，同时也展现了大唐盛世的景象。
首句“行看腊破好年光”以“行看”开篇，将读者引入诗中，描述了一年的腊月已经过去，迎来了新的一年，美好的年光已经展现。其中的“腊破好年光”表现出岁月更替的景象，腊月的结束象征着旧年的结束，而“好年光”则带来了新一年的希望。
接下来的两句“万寿南山对未央”将目光聚焦在南山，南山寓意着长寿，与“未央”（未央宫）形成对仗，表现了皇帝的长寿之愿。这里通过景物的描写，暗示了皇帝的吉祥和帝国的繁荣。
第三句“黠戛可汗修职贡”提到了“黠戛可汗”，这是指西域的统治者，他们前来朝贡，展示了大唐帝国的威严和国际地位。同时，这也体现了大唐皇帝的明德，能够得到其他国家的尊重和礼遇。
第四句“文思天子复河湟”赞美了皇帝的文思，他继承了前朝的政绩，维护了边疆的安宁。这里的“复”意味着继承和恢复，强调了皇帝的治理成就。
接下来的两句“应须日驭西巡狩，不假星弧北射狼”提到了皇帝巡视边疆，驾驭御马，表现了皇帝的英武形象。同时，通过“星弧北射狼”暗示了皇帝的威严，狼作为猛兽的代表，象征着对敌人的镇压。
最后两句“吉甫裁诗歌盛业，一篇江汉美宣王”则表现了杜牧对三位相公的赞颂，他们的文学成就和政绩都被称颂为盛业。江汉指的是大唐的一片疆土，宣王则是杜牧用来赞美皇帝的美称。
诗人·杜牧·简介
杜牧，字牧之，京兆万年人。太和二年，擢进士第，复举贤良方正。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记，擢监察御史。移疾，分司东都，以弟顗病弃官。复为宣州团练判官，拜殿中侍御史、内供奉。累迁左补阙、史馆修撰，改膳部员外郎，历黄、池、睦三州刺史。入为司勳员外郎，常兼史职，改吏部，复乞为湖州刺史。踰年，拜考功郎中、知制诰，迁中书舍人卒。牧刚直有奇节，不为龊龊小谨，敢论列大事，指陈病利尤切。其诗情致豪迈，人号为小杜，以别甫云。《樊川诗》四卷，外集诗一卷，别集诗一卷，今编为八卷。
卒大中七年，五十一岁。（据岑仲勉先生作《李德裕会昌伐叛编证》一文所推定之结论。）补诗一首。
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
相关阅读
马怀素《奉和人日宴大明宫恩赐彩缕人胜》万户千门平旦开赏析-唐代古诗
奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公原文注释译文赏析-独孤及诗词-唐诗全集
文章标题：奉和白相公圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上三相公长句四韵原文注释译文赏析-杜牧诗词-唐诗全集