经九华费徵君墓原文：
经九华费徵君墓
朝代：唐 / 作者：杜荀鹤
凡吊先生者，多伤荆棘间。
不知三尺墓，高却九华山。
天地有何外，子孙无亦闲。
当时若徵起，未必得身还。
经九华费徵君墓译文：
凡是悼念先生的人，很多都在荆棘丛生的地方受伤。
不知道先生的墓葬在何处，也许在高耸的九华山上。
天地之间有什么地方是可以超越的吗，子孙后代却无需过于忧虑。
当初如果招集起众人寻找，也不一定能够使先生复生回来。
全诗简要
经九华费徵君墓总结：
这首诗表达了对先生的悼念之情，但由于先生的逝去如同身处高山深处一般，找寻的难度极大，反映了人生的无常与辛酸。诗人深思后世是否能超越天地束缚，但也慰藉子孙后代无需过于担忧人生的归宿。最后，诗人认识到即便招集众人寻觅，也未必能够使先生重返人间。
经九华费徵君墓赏析：
杜荀鹤的《经九华费徵君墓》是一首表达对逝去先人的哀思和思考生死命运的诗篇。这首诗通过简洁而深刻的文字，勾勒出了诗人对先生的怀念之情，以及对生死、命运的深刻反思。
首句"凡吊先生者，多伤荆棘间"表明了诗人对先生的吊唁之情，他认为吊唁之人常常会在心灵的荆棘丛中受伤，因为失去了亲人，心情自然是沉痛的。
接着，诗人提到了先生的墓地："不知三尺墓，高却九华山"。这句话揭示了人生的矛盾，人们对于生死常常感到困惑，墓地虽小却有着九华山那样的高远之感，暗示了人生的微弱和渺小。
接下来的两句"天地有何外，子孙无亦闲"强调了生死命运的不可预测和无法逃避。无论天地有何奥秘，子孙终究也难以摆脱生死的命运，人生无常。
最后两句"当时若徵起，未必得身还"则表达了诗人对先生的思念之情，但也点出了生死的不确定性，暗示了生死之间的无法预测和掌控。
诗人·杜荀鹤·简介
杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠，厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天佑初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。 杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天佑初卒。自序其文为唐风集十卷，今编诗三卷。
杜荀鹤(846～904)，唐代诗人。字彦之，号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽石台）人。大顺进士，以诗名，自成一家，尤长于宫词。官至翰学士知制造。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅，众怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。
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文章标题：经九华费徵君墓原文注释译文赏析-杜荀鹤诗词-唐诗全集
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