赠友人罢举赴交趾辟命原文：
赠友人罢举赴交趾辟命
朝代：唐 / 作者：杜荀鹤
罢却名场拟入秦，南行无罪似流人。
纵经商岭非驰驿，须过长沙吊逐臣。
舶载海奴鐶硾耳，象驼蛮女彩缠身。
如何待取丹霄桂，别赴嘉招作上宾。
赠友人罢举赴交趾辟命译文：
罢却名场拟入秦，南行无罪似流人。
纵经商岭非驰驿，须过长沙吊逐臣。
舶载海奴鐶硾耳，象驼蛮女彩缠身。
如何待取丹霄桂，别赴嘉招作上宾。
翻译如下：
放下在名场上的身份，准备前往秦地，像个无罪的流浪者一样南行。
虽然经过商岭不是驰驿，却要经过长沙，吊祭逐臣。
船上载着海上奴隶，他们戴着铜环，身上缠绕着五彩的丝绸。
如何才能得到丹霄山上的桂花，别离去参加那盛大的宴会，成为尊贵的客人。
赠友人罢举赴交趾辟命总结：
这首诗描绘了诗人放下尘世的身份，准备前往秦地。他以无罪的流浪者的姿态，踏上了南行的旅途。诗中提到了经过商岭、长沙，以及船上载着海上奴隶的景象。描述了这些奴隶们戴着铜环，身上缠绕着五彩丝绸。最后，诗人表达了对丹霄山上的桂花的向往，希望能参加嘉招的盛宴，成为贵宾。整首诗情感深沉，展现了诗人对离别和追求高尚的渴望。
赠友人罢举赴交趾辟命赏析：
这首诗是杜荀鹤创作的七言绝句，表达了诗人离去的心情以及对友人的告别。诗人应邀赴交趾，但却罢却了要入秦的名场，选择南行，即将离开。诗中充满了离别之情和对未知旅途的期待。
首节写诗人罢却名场，放弃了进入秦地的机会，而选择了南行，这里用“罢却”一词表现出他对离别的不舍。他将自己与“流人”相比，强调自己南行没有罪过，似乎是受到某种内在的驱使。
第二节提到了经过商岭和长沙，这些地名为诗篇增添了一些具体的地理感。他提到要吊逐臣，似乎在表达他要在旅途中向友人的故乡致以问候，这也是对友情的珍重。
第三节以生动的语言描写了旅途上的景象，有船只、海奴、象驼、蛮女等元素，这些元素使诗篇更加具体生动。彩缠身的蛮女形象引人注目，反映了南方地域的异域风情。
最后一节表现了诗人的期待，他希望友人能够在交趾取得成功，成为嘉招的上宾，也希望自己能够在那里再次与友人相聚。这一部分表达了诗人对友情的珍视和对未来的希望。
诗人·杜荀鹤·简介
杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠，厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天佑初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。 杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天佑初卒。自序其文为唐风集十卷，今编诗三卷。
杜荀鹤(846～904)，唐代诗人。字彦之，号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽石台）人。大顺进士，以诗名，自成一家，尤长于宫词。官至翰学士知制造。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅，众怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。
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文章标题：赠友人罢举赴交趾辟命原文注释译文赏析-杜荀鹤诗词-唐诗全集