经栖白旧院二首·二原文:
经栖白旧院二首 二
朝代:唐 / 作者:贯休
国宝还亡一,时多李德林。
故人卿相泣,承制渥恩深。
旧藳谁收得,空堂影似吟。
裴回不能去,寒日下西岑。

经栖白旧院二首·二译文:
国宝又失去了一位,这是因为当下有许多的李德林。故人情深,卿相相见时泪如雨下,受到了君主的恩宠和深厚的恩惠。旧时的珍贵收藏何人能够接手,空荡荡的庭院中只有幽幽的回响仿佛在吟唱。裴回回环之地不能离去,寒冷的阳光照耀在西岑的山下。
全诗概括:这首诗表达了国宝又失去了一位杰出人物的悲伤,描述了故人和卿相相见时的悲泣情景,以及他们受到君主深厚恩宠的描写。诗中还提到了旧藳(指珍宝)无人接收的情况,以及裴回(指心思缜密的人)无法离开的境地。整首诗意味深长,抒发了作者对逝去英才的惋惜之情和对时局的思考。

经栖白旧院二首·二赏析:
这首诗是贯休创作的《经栖白旧院二首 二》,通过表达诗人对国家和友情的感慨,以及对历史变迁的思考,展现了一种凄凉和沉痛的情感。
首先,诗中提到了国宝的亡失,这可以被视为对国家命运的担忧和忧虑。李德林的名字出现,可能是因为他是时局中的重要人物,也许他有责任或关联于国宝的丧失。这一点强调了国家兴衰与个体命运的交织。
诗中还描写了故人卿相泣的情景,这表现了诗人对友情的珍视和对友人命运的担忧。承制渥恩深,说明这位故人曾获得过皇帝的深厚恩宠,但此时却在黯然泪下,这种反差表现出时局的动荡和人事的变迁。
接下来,诗人描述了旧院空荡的景象,这里既有实际的废墟,也有象征性的失落。旧院的影子似乎在默默吟咏,暗示着历史的回响和岁月的沧桑。
最后,裴回和寒日下西岑的描写,强调了时间的流逝和不可逆转的历史进程。裴回是一个历史时期的参照点,而寒日下西岑则表现了岁月的无情,一切都在悄然变化。

诗人·贯休·简介
贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱鏐所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼为得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱鏐所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼为得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有西岳集,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
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文章标题:经栖白旧院二首·二原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集