长安道原文:
长安道
朝代:唐 / 作者:贯休
憧憧合合,八表一辙。
黄尘雾合,车马火热。
名汤风雨,利辗霜雪。
千车万驮,半宿关月。
上有尧禹,下有夔卨。
紫气银轮兮,常覆金阙。
仙掌捧日兮,浊河澄澈。
愚将草木兮有言,与华封人兮不别。

长安道译文:
憧憧合合,八个表情形态各异。黄尘和雾气交织在一起,车马如火般炽热。名利之汤在风雨中沸腾,权谋之辗转在霜雪中显露。千辆车万头驮,夜晚半夜关隘下照耀明月。上有尧禹治世,下有夔卨辅佐。紫气覆盖着银轮,常常遮蔽着金阙。仙人手掌托住太阳,浑浊的河水变得清澈。愚者谈论着草木,有话要告诉华封的人们,二者不可分离。

长安道总结:
诗中描绘了繁忙而纷繁的世界,以及尊贵的统治者和辅佐者的存在。黄尘、雾气、车马和火热的气氛展示了繁忙的景象,而名利之汤和权谋之辗转则彰显了人们为了权力和地位不懈奋斗的场景。诗中还描述了美丽的自然景观,如明亮的月光和清澈的河水。最后,愚者的言辞提醒着人们,草木有话要告诉人们,与尊贵的华封人们并无区别。整体而言,这首诗传达了对繁忙世界的描绘以及对人与自然、人与尊贵的思考。

诗人·贯休·简介
贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱鏐所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼为得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱鏐所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼为得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有西岳集,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
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