溧水无相寺赠僧原文:
溧水无相寺赠僧
朝代:唐 / 作者:韩熙载
无相景幽远,山屏四面开。
凭师领鹤去,待我挂冠来。
药为依时采,松宜绕舍栽。
林泉自多兴,不是效刘雷。

溧水无相寺赠僧译文:
无相景幽远,山屏四面开。
凭借师傅的指引,我将远离尘嚣,去追寻宁静。
等我完成了我的使命,我将回来,摘下我的冠冕。
草药应该在适当的时机采摘,松树适宜围绕住宅种植。
林木和泉水本身就充满了许多的乐趣,而不是要模仿刘备和雷电。

溧水无相寺赠僧总结:
本诗以景物描写和修身养性为主题,表达了追求宁静和纯朴的心境。诗人描述了山峦幽远、四周开阔的景象,隐居于此,远离喧嚣,寻求内心的宁静。他将依从师傅的指引,放下俗世的荣华富贵,而选择追随道义的修行之路。他强调了草药应该在适当的时机采摘,松树宜围绕住宅种植,表达了顺应自然规律的思想。最后,诗人强调了林木和泉水本身的美好,表示不追求虚名和外在效果,与刘备和雷电等人不同。整首诗以清雅、宁静的语言表达了追求心灵安宁与自然共生的理念。

溧水无相寺赠僧赏析:
这是唐代文学家韩熙载的《溧水无相寺赠僧》。这首诗写了一位禅僧前往无相寺的情景,以及赠送禅僧的心情。下面进行详细的赏析
整首诗以山水禅寺为背景,展现了幽远清净的景象。作者首先描绘了无相寺的壮丽景色,山峦屏障四周,将寺庙包围,使其显得幽远而宁静。这里的“无相”可以被理解为“没有相像之处”,强调了这个地方的独特之处。
接着,诗人提到自己凭借着一位高僧的引领,前往无相寺。这里,僧人被赋予了一种引领的角色,似乎是一位导师或引路人。这个情节表现了对佛法和禅修的尊敬和追求。
第三句写到了诗人打算在寺庙周围采集药材,并且种植松树。这些举动表明了诗人对大自然的敬畏和对禅寺生活的向往。他渴望在这个幽静的地方过上宁静的生活,与大自然融为一体。
最后一句提到了“林泉自多兴,不是效刘雷”,这里的“刘雷”可能指的是刘禹锡,唐代另一位文学家,他以其豁达的性格和随性的作品著称。诗人通过这句话表达了自己的态度,即他并非要效仿刘禹锡的风格,而是要在禅寺的林泉之间寻找灵感和满足。
总的来说,这首诗以优美的山水景色为背景,表现了诗人对禅寺生活和自然的向往,以及他对文学创作的独立态度。这是一首充满禅意和追求宁静生活的诗篇。

诗人·韩熙载·简介
韩熙载,字叔言,北海人(唐朝北海, 在今山东省东南方)。后唐同光中,登进士第,李昪建国,用为秘书郎。璟嗣位,拜虞部员外郎、史馆修撰、知制诰。后主时,终中书侍郎。集五卷,今存诗五首。 韩熙载字叔言,北海人。弱冠擢进士第。李昪建南唐,召为秘书郎,传东宫。李璟立,迁虞部员外郎。言事切直,宋齐丘、冯延巳忌之,贬和州司马。起为中书舍人。后主煜袭位,为兵部尚书,累官光政殿学士承旨。宋开宝三年卒,年六十九。(据徐铉撰《唐故中书侍郎光政殿学士承旨昌黎韩公墓志铭》)熙载工文,与徐铉齐名,称韩徐。补诗一首。
相关阅读
《满庭芳·夏日溧水无想山作》原文翻译赏析视频-周邦彦-宋词三百首
李白《自溧水道哭王炎其二》王公希代宝,弃世一何早)古诗翻译赏析阅读
文章标题:溧水无相寺赠僧原文注释译文赏析-韩熙载诗词-唐诗全集
链接地址:https://www.978588.com/tsqj/119071.html