诗三百三首·二二九原文：
诗三百三首 二二九
朝代：唐 / 作者：寒山
三五痴后生，作事不真实。
未读十卷书，强把雌黄笔。
将他儒行篇，唤作贼盗律。
脱体似蟫虫，齩破他书帙。
诗三百三首·二二九译文：
三五痴后生，做事不真实。
未读十卷书，硬拿雌黄笔。
将他儒行篇，称之为贼盗律。
离开本体如蛴螬，啃破他书籍。
诗三百三首·二二九总结：
这首诗描述了一个年轻人，被称为"三五痴后生"，他的行为不真实。他自称读了十卷书，却只是凭空使用了一支毫无价值的雌黄笔。他以偷盗之律行事，将儒家经典篡改为盗窃之法。作者通过比喻，将这个年轻人形容为一条蛴螬，离开了正统的文化传统，并破坏了书籍的真实价值。整首诗表达了对知识浅薄和行为虚伪的批评之情。
诗三百三首·二二九赏析
《诗三百三首 二二九》这首诗由寒山创作，它展现了一种痴迷于文学创作但作品不真实、不正经的写作态度。现在，让我们来进行赏析
这首诗描述了一个年轻的文学爱好者，他虽然痴迷于文学，但他的作品却缺乏真实性和严肃性。首句“三五痴後生，作事不真实。”表明了他年轻且不成熟，他的文学作品缺乏真实感。他并没有深入阅读大量书籍，但却自以为可以使用雌黄笔（一种涂鸦或胡乱书写的工具）写作。
接下来的句子“将他儒行篇，唤作贼盗律。”揭示了他的作品可能是对传统文学或儒家经典的胡乱模仿，而不是真正的创新和理解。他的文学作品就像脱离体的虫子一样，不受拘束，咬破了其他书籍的内容，这暗示了他的作品可能是对他人努力的破坏。
总的来说，这首诗批评了一种虽然充满热情但缺乏真实性和创造力的文学态度。作者通过这首诗呼吁文学爱好者应该更加认真对待他们的作品，不要仅仅是模仿和胡乱创作。
诗人·寒山·简介
寒山，不知何许人，居天台唐兴县寒岩。时往还国清寺，以桦皮为冠，布裘弊履，或长廊唱咏，或村墅歌啸，人莫识之。闾丘胤宦丹丘，临行，遇丰干师，言从天台来，闾丘问彼地有何贤堪师。师曰：“寒山文殊，拾得普贤，在国清寺库院厨中着火。”闾丘到官三日，亲往寺中，见二人，便礼拜。二人大笑曰：“丰干饶舌，饶舌，阿弥不识，礼我何为？”即走出寺，归寒岩，寒山子入穴而去，其穴自合。尝於竹木石壁书诗，幷村墅屋壁所写文句三百余首。今编诗一卷。
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