又口占一颂原文：
又口占一颂
朝代：唐 / 作者：慧棱（僧）
万象之中独露身，惟人自肯乃相亲。
昔时谬向途中觅，今日看来火里冰。
（《全五代诗》八七引《槜李诗系》）（〖1〗见《槜李诗系》卷三十。
二诗最早出处为《景德传灯录》卷十八，又见《五灯会元》卷七。
「擘觜」，二书作「擘口」；「相亲」，二书作「方亲」；「看来」，《景德传灯录》作「看如」。
）。
又口占一颂译文：
在万物之中，只有人类显露身形，只有人类自己才能互相认同。
往昔愚者在路途中寻找，如今却发现宝贝在火焰中，宝贝如同冰一般。
（《全五代诗》八七引《槜李诗系》）（〖1〗见《槜李诗系》卷三十。
这首诗最早出现在《景德传灯录》卷十八，又见于《五灯会元》卷七。
「擘觜」，两本书中作「擘口」；「相亲」，两本书中作「方亲」；「看来」，《景德传灯录》中作「看如」。
）。
全诗概述：诗人表达了人类在众多事物中的独特性和自我认知的重要性。过去，他们在追求中迷失方向，但现在却发现宝贵的东西就在困境中。这宝贝宛如冰块，既珍贵又冷酷。
诗人·慧棱·简介
师。长兴三年归寂。（慧棱参灵云问佛法。云曰：「驴事未来，马事到来。」棱於是往雪峯、玄沙。二十年间，坐破七蒲团，不明此事。一日慧棱卷帘，忽大悟曰：「也大差」云云。峯谓沙曰：「此子彻去也。」沙曰：「此是意识着述，更须勘过始得。」至晚上堂，棱又口占一颂。峯乃顾谓沙曰：「不可更说是意识着述。」后得度者千五百衆。）