有僧言罗浮事因为诗以写之原文：
有僧言罗浮事因为诗以写之
朝代：唐 / 作者：刘禹锡
君言罗浮上，容易见九垠。
渐高元气壮，汹涌来翼身。
夜宿最高峰，瞻望浩无邻。
海黑天宇旷，星辰来逼人。
是时当朏魄，阴物恣腾振。
日光吐鲸背，剑影开龙鳞。
倏若万马驰，旌旗耸奫沦。
又如广乐奏，金石含悲辛。
疑其有巨灵，怪物尽来宾。
阴阳迭用事，乃俾夜作晨。
咿喔天鸡鸣，扶桑色昕昕。
赤波千万里，涌出黄金轮。
下视生物息，霏如隙中尘。
醯鸡仰瓮口，亦谓云汉津。
世人信耳目，方寸度大钧。
安知视听外，怪愕不可陈。
悠悠想大方，此乃桮水滨。
知小天地大，安能识其真。
有僧言罗浮事因为诗以写之译文：
君说罗浮山上，容易见到九重天。
逐渐攀升元气旺盛，浩荡汹涌犹如展翅。
夜晚宿于最高峰，仰望四周广袤无邻。
海面黑暗天空浩渺，星辰点点逼人心神。
此刻正值月亮初升，阴气四处翻腾震撼。
阳光映照着鲸鱼的背，剑影划开龙鳞绚丽。
瞬间仿佛万马奔驰，旌旗高耸震撼人心。
又如广乐奏响，金石间流露悲辛。
人们猜测其中或有巨灵，奇异生物纷纷前来拜访。
阴阳交替推动着事物，让黑夜化作朝晨。
晨光咿咿地鸡鸣，东方的天空泛起微明。
红色波浪延展万里，涌出如黄金般的圆轮。
俯视下方生物息息相关，漫天飞扬如狭隙中的尘埃。
扶桑鸡仰望天空如瓮口，也可谓云汉之渡口。
世人只信赖自己的眼睛和耳朵，难以估量大道之重。
又何人能够看到视听之外，奇异景象无法言传。
深思熟虑大智慧，这就是桮水边的心境。
认知宇宙之小而天地之大，如何能认识其真相。
有僧言罗浮事因为诗以写之总结：
诗中描述了登上罗浮山顶，俯瞰九重天的壮丽景象。山势逐渐升高，气势雄浑，宛如展翅欲飞。夜晚宿于山巅，俯瞰四周广袤无垠的景色，海面黑暗，星辰璀璨。夜晚阴气弥漫，阳光照耀下，山巅的景色宛如鲸鱼背影，剑光如龙鳞般闪烁。瞬间宛如万马奔驰，旌旗高耸，犹如广乐奏响，金石间流露悲辛。人们猜测山中或有巨灵，奇怪的生物纷纷前来。阴阳交替推动着世事，让黑夜变成朝晨。清晨鸡鸣，东方天空微明，红色波浪涌动，如黄金般的圆轮升起。俯视下方生物繁盛，如同尘埃在狭隙中飞舞。桑鸡仰望天空，宛如云汉之渡口。世人只相信自己的感官，无法理解更大的世界。如何能看到超越视听的景象，无法言说。深思熟虑才能获得大智慧，这是在桮水边的思考。认识宇宙之小和天地之大，又如何能够认识真相。
有僧言罗浮事因为诗以写之赏析：
这首诗《有僧言罗浮事因为诗以写之》是唐代文学家刘禹锡的作品，表达了对神秘罗浮山景观的仰望和遐想。诗中以丰富的意象和生动的描写，勾勒出罗浮山的壮丽景色，充满了神秘和幻想。
首先，诗人以罗浮山的高耸和壮丽作为开篇，提到了山峰的九垠，突出了其雄伟壮观之处。然后，诗人通过运用"元气壮"、"汹涌来翼身"等形容词和动词，将山势的威严和气势磅礴生动地展现在读者面前，仿佛山体也具有生命力。
接着，诗人以夜宿山巅来瞻望星空，强化了罗浮山的高峻，以及山巅的孤寂和荒凉。星辰的出现使整个山巅充满了神秘感，让人感觉仿佛置身于宇宙之中。
诗的后半部分，描写了一系列奇幻景象，如日光吐鲸背、劒影开龙鳞，借用了鲸鱼和龙的形象，赋予了山峰和景物神秘的属性。又如"广乐奏"、"金石含悲辛"，运用音乐和金石的比喻，为山巅的景象赋予了音乐和情感，增加了诗的艺术感。
最后，诗人提到了世人的感知局限，呼吁人们要超越有限的感官，去认识更广阔、更真实的世界，表达了对人类知识和感知的探索欲望，以及对未知事物的好奇和向往。
诗人·刘禹锡·简介
刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作《竹枝词》十余篇，武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作《玄都观看花》诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入为主客郎中，又以作《重游玄都观》诗，出分司东都，度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。”又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二，赠户部尚书。诗集十八卷，今编为十二卷。 刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作竹枝词十余篇。武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作玄都观看花诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入为主客郎中，又以作重游玄都观诗。出分司东都，度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二。赠户部尚书，诗集十八卷。今编为十二卷。
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
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