送勤照和尚往睢阳赴太守请原文：
送勤照和尚往睢阳赴太守请
朝代：唐 / 作者：刘长卿
燃灯传七祖，杖锡为诸侯。
来去云无意，东西水自流。
青山春满目，白日夜随舟。
知到梁园下，苍生赖此游。
送勤照和尚往睢阳赴太守请译文：
燃灯传七祖，手持权杖如诸侯。
来去如云，无所追求，东西皆由自然之道流动。
青山葱茏，春天装点眼前景色，白日与夜晚随着船只一同流转。
我明白到达梁园之下，人们依赖这样的漫游来享受生活。
送勤照和尚往睢阳赴太守请赏析：
这首诗是唐代诗人刘长卿创作的《送勤照和尚往睢阳赴太守请》。诗人以送别和尚的形式，抒发了对和尚的赞颂和对和尚行踪的祝愿，同时也借和尚的行程表达了自己对人生的一些思考。
首节“燃灯传七祖，杖锡为诸侯。”提到和尚勤照在寺庙中燃灯传播佛法，杖锡则象征着和尚的高僧身份，这些都是对和尚的褒扬，展现了他的高尚品德和崇高使命。同时，诗人也将和尚的行程与诸侯相提并论，将和尚的意义与地位抬高到了极高的层次。
第二节“来去云无意，东西水自流。”则表达了和尚不受尘世纷扰的生活态度，与世无争，超然物外，宛如云随风、水自流，展现出超越俗世的境界。
第三节“青山春满目，白日夜随舟。”以自然景物来衬托和尚的修行之境，青山春天郁郁葱葱，白日夜间随着舟行不息，诗人通过这些描写，强调了和尚的修行之途与自然的融合，增添了诗意和超脱感。
最后一节“知到梁园下，苍生赖此游。”则表达了诗人对和尚的敬仰之情，希望和尚的到来能够给梁园带来福祉，也借此表达了对和尚的美好祝愿。
诗人·刘长卿·简介
（《全唐诗》卷一四七《全唐诗逸》卷上）
刘长卿(约726 — 约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。
刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士，至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官，知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马，终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间，权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：“诗未有刘长卿一句，已呼宋玉为老兵。”其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已呼宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已呼宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。
刘长卿(约726 — 约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。
文章标题：送勤照和尚往睢阳赴太守请原文注释译文赏析-刘长卿诗词-唐诗全集
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