夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居原文注释译文赏析-刘长卿诗词-唐诗全集

首页 > 唐诗全集 > 时间:2026-01-21 02:18 来源:李白古诗网 作者:刘长卿

夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居原文:

夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居

朝代:唐 / 作者:刘长卿

东林问逋客,何处栖幽偏?满腹万余卷,息机三十年。

志图良已久,鬓发空苍然。

调啸寄疎旷,形骸如弃捐。

本家关西族,别业嵩阳田。

云卧能独往,山栖幸周旋。

垂竿不在鱼,卖药不为钱。

藜杖闲倚壁,松花常醉眠。

顷辞青溪隐,来访赤县仙。

南亩自甘贱,中朝唯爱贤。

仍空世谛法,远结天台缘。

魏阙从此去,沧洲知所便。

主人琼枝秀,宠别瑶华篇。

落日扫尘榻,风吹客船。

此行颇自适,物外谁能牵。

弄棹白苹里,挂帆飞鸟边。

落潮见孤屿,彻底观澄涟。

雁过湖上月,猿声峰际天。

羣峰趋海峤,千里黛相连。

遥倚赤城上,曈曈初日圆。

昔闻智公隐,此地常安禅。

千载已如梦,一灯今尚传。

云龛闭遗影,石窟无人烟。

古寺暗乔木,春崖鸣细泉。

流尘既寂寞,缅想增婵娟。

山鸟怨庭树,门人思步莲。

夷犹怀永路,怅望临清川。

渔人来梦里,沙鸥飞眼前。

独游岂易惬,羣动多相缠。

羡尔五湖夜,往来闲扣舷。

夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居原文注释译文赏析-刘长卿诗词-唐诗全集

夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居译文:

东林问逋客,你在何处栖身避世?满腹书卷超过万卷,已经停止著述三十年。

志图良久,但鬓发已经苍然无盼。

悠然吟咏寄于荒僻之地,形骸犹如被丢弃。

原本家族在关西,离开家业在嵩阳田间。

习惯于云卧独行,幸而山中周旋。

丢下鱼竿不再钓鱼,卖药不为了金钱。

闲杖靠在墙壁上,常常在松花间醉眠。

不久前辞别青溪隐居,前来拜访赤县仙人。

自甘贱于南亩之地,只崇拜明主于中朝。

仍然空谈世间的真理,远远结下天台的缘分。

魏阙从此离去,沧洲知道去往何方。

主人有美丽的琼枝,厚爱我的瑶华篇章。

夕阳扫过尘榻,春风吹着客船。

此行颇自在适意,谁能将我拘于尘世之外。

轻摇着船桨穿过白苹之间,挂上帆飞向鸟翔之旁。

涨潮时见到孤独的小岛,透彻地观赏清澈的涟漪。

雁儿飞过湖上的月亮,猿猴的声音在山峰间回荡。

众多山峰争相趋向海峤,千里黛色相互交织。

远远依靠在赤城之上,朝阳刚刚升起。

曾听说智公在这里隐居修禅,此地常常平静安宁。

千年已如梦境,唯有一盏明灯传承至今。

云龛中关闭着师者的影像,石窟中无人烟。

古寺内阴暗的乔木,春天崖壁上细小的泉水悦耳清脆。

流动的尘埃已经寂寞,回忆使景色更加婵娟。

山中的鸟儿怨恨庭院的树木,门人思念禅步莲花。

你我都怀念着永恒的道路,忧郁地凝望着临清川。

渔人的身影来到我的梦中,沙鸥在眼前飞翔。

独自游玩岂易如愿,群动纷纷缠绕不休。

我羡慕你在五湖之夜,往来自在地敲击舷边。

夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居原文注释译文赏析-刘长卿诗词-唐诗全集

夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居赏析:

这首诗是唐代诗人刘长卿创作的《夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居》,全诗写杨三山人前往天台寻访禅师的旅程,以及他在路上所见所感。诗中通过描写自然景物和人物心情,展现了诗人的抒情情感和对禅宗修行的向往。

首节描述杨三山人的修行生活,他满腹经书,已有三十年没有停歇,鬓发已经苍然。这部分表现了主题中的“禅修”元素,杨三山人在追求智慧和精神境界方面付出了巨大的努力。

接着诗人写到杨三山人的家庭和背景,他本是关西族人,但选择了山野隐居,不以卖药谋生,不以物质财富为念。这部分表现了主题中的“隐居”和“清修”元素,强调了杨三山人对禅宗修行的执着和对世俗的超脱。

接下来的部分,诗人写杨三山人旅途的景物和经历,包括山川、湖泊、猿鸟等,通过自然景物的描写,反映了杨三山人的内心世界和情感。同时,诗人也借此表现了自己的思考和感慨,表达了对禅宗道路的向往和对禅修境界的崇敬。

最后,诗人写到杨三山人的目的地——天台山,描述了这个地方的宁静和禅宗传承。通过这部分描写,诗人强调了禅修的价值和智慧的传承。

总的来说,这首诗通过自然景物的描写和人物内心的抒发,展现了禅宗修行的艰辛和价值,表达了诗人对禅宗的崇敬和对清修生活的向往。

夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居原文注释译文赏析-刘长卿诗词-唐诗全集

诗人·刘长卿·简介

(《全唐诗》卷一四七《全唐诗逸》卷上)

刘长卿(约726 — 约786),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,后为长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。

刘长卿,字文房,河间人。开元二十一年进士,至德中,为监察御史,以检校祠部员外郎为转运使判官,知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏,贬潘州南邑尉,会有为之辩者,除睦州司马,终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间,权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云:“诗未有刘长卿一句,已呼宋玉为老兵。”其见重如此。集十卷,内诗九卷,今编诗五卷。 刘长卿,字文房,河间人。开元二十一年进士。至德中,为监察御史,以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏,贬潘州南邑尉,会有为之辩者,除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云:诗未有刘长卿一句,已呼宋玉为老兵。其见重如此。集十卷,内诗九卷,今编诗五卷。 刘长卿,字文房,河间人。开元二十一年进士。至德中,为监察御史,以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏,贬潘州南邑尉,会有为之辩者,除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云:诗未有刘长卿一句,已呼宋玉为老兵。其见重如此。集十卷,内诗九卷,今编诗五卷。

刘长卿(约726 — 约786),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,后为长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。

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