眎民诗原文：
眎民诗
朝代：唐 / 作者：柳宗元
帝眎民情，匪幽匪明。
惨或在腹，已如色声。
亦无动威，亦无止力。
弗动弗止，惟民之极。
帝怀民眎，乃降明德。
乃生明翼，明翼者何。
乃房乃杜，惟房与杜。
实为民路，乃定天子。
乃开万国，万国既分。
乃释蠹民，乃学与仕。
乃播与食，乃器与用。
乃货与通，有作有迁。
无迁无作，士实荡荡。
农实董董，工实蒙蒙。
贾实融融，左右惟一。
出入惟同，摄仪以引。
以遵以肆，其风既流。
品物载休，惟天子守。
乃二公之久，惟天子明。
乃二公之成，惟百辟正。
乃二公之令，惟百辟谷。
乃二公之禄，二公行矣。
弗敢忧纵，是获忧共。
二公居矣，弗敢泰止。
是获泰已，既柔一德。
四夷是则，四夷是则，永怀不忒。
眎民诗译文：
帝心怀忧国民的状况，既不显露，也不隐晦。悲惨或者在他们的内心深处，已经反映在他们的面色和声音中。他们既没有动摇的威严，也没有止息的力量。他们不动，也不停，只是民众的痛苦达到了极致。
帝王怀抱民众之忧，于是降下了明德。这明德如同明亮的翅膀，它是什么呢？它是国家的宫室和城垣，它是国家的房屋和防御工事。它确立了民众的道路，使天子的统治稳定。它开辟了万国，万国都有了自己的疆域。它解救了被蛀虫侵害的民众，使他们能够学习和从事官职。它播种和供养了人民，提供了器具和生活所需。它促进了货币流通和交通贸易，有人创作有人迁徙。没有迁徙，没有创作，士人的精神就会迷茫；农民辛勤耕作，工匠勤勉工作；商贾兴旺繁荣，左右和睦如一。进出相同，礼仪引导。依循规则，扩展施展，这种风气已经流传开来。珍贵的物品得以休养，只有天子守护着它们。这是两位公卿的功绩，只有天子能够明察辨别。这是两位公卿的成就，只有百官才能正确处理。这是两位公卿的政令，只有百官才能遵守。这是两位公卿的赏赐，两位公卿行事已经得当。我们不敢忽视悲忧的纵容，这会导致忧患的共同降临。两位公卿任职已久，我们不敢过于放松安逸。我们已经安逸下来，但要知道柔和的德行。四方夷族都能效法，四方夷族都能效法，永远怀抱这种不变的心情。
诗人·柳宗元·简介
柳宗元，字子厚，河东人。登进士第，应举宏辞，授校书郎，调蓝田尉。贞元十九年，为监察御史里行。王叔文、韦执谊用事，尤奇待宗元，擢尚书礼部员外郎。会叔文败，贬永州司马。宗元少精警绝伦，为文章雄深雅健，踔厉风发，为当时流辈所推仰。既罹窜逐，涉履蛮瘴，居闲益自刻苦。其堙厄感郁，一寓诸文，读者为之悲恻。元和十年，移柳州刺史。江岭间为进士者，走数千里，从宗元游。经指授者，为文辞皆有法，世号柳柳州。元和十四年卒，年四十七。集四十五卷，内诗二卷，今编为四卷。
柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。
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