添酒中六咏·酒瓮原文：
添酒中六咏 酒瓮
朝代：唐 / 作者：陆龟蒙
候煖麴糵调，覆深苫盖净。
溢处每淋漓，沈来还濎滢。
常闻清凉酎，可养希夷性。
盗饮以为名，得非君子病。
添酒中六咏·酒瓮译文：
凭借着我的古文研究专长，我将为你将这首古诗准确翻译成现代白话文，保留翻译后的"
"符号。以下是翻译和总结
候煖麴糵调，覆深苫盖净。
天气渐暖，酒中的麴糵慢慢发酵，倒入酒器，用深色的苫盖将其覆盖保持清洁。
溢处每淋漓，沈来还濎滢。
当酒器装满酒液时，它会溢出，形成水滴，但当水滴回归酒中时，又恢复了清澈。
常闻清凉酎，可养希夷性。
经常喝这清凉的酒，可以滋养人内心的淡泊宁静之性情。
盗饮以为名，得非君子病。
但是，私自饮酒却以此为名，这不是君子所为，是一种病态行为。
添酒中六咏·酒瓮总结：
这首古诗描绘了酿酒过程中的细节和饮酒的心境。作者通过描述麴糵发酵、酒液溢出的情景，表达了酿酒的精细与酒的清澈。同时，他指出了饮酒应以养性情为目的，而非为了滥饮而自我标榜，批评了那些滥饮的不良行为。这首诗既揭示了酿酒的过程，又反映了作者对酒与人性情的思考。
添酒中六咏·酒瓮赏析：
这首诗《添酒中六咏 酒瓮》是明代陆龟蒙创作的一首咏史诗，通过对酒瓮的描写，反映了作者对酒文化的热爱和对君子之道的思考。
首先，诗中以候煖麴糵调、覆深苫盖净的描写，展现了制酒的过程。作者通过细腻的描写，让人仿佛能够听到酒瓮中液体潺潺流动的声音，感受到酿酒的神奇过程。这一部分属于"咏物"标签，突显了作者对酒的热情。
其次，诗中提到"常闻清凉酎，可养希夷性"，表达了酒的清凉解渴、滋养身体的品质，以及对"希夷性"的向往。这里的"希夷性"意指高尚纯洁的品德和精神，可见作者将酒视为一种有益于修身养性的饮品。这部分属于"抒情"标签，突显了作者对酒的品质和对高尚品德的追求。
最后，诗中警示道："盗饮以为名，得非君子病"，表达了作者对滥饮酒的批评态度，认为不懂节制的人将滥饮视为一种风雅，实际上是不合君子之道的行为。这部分属于"教化"标签，强调了作者对道德观念的坚守。
总的来说，陆龟蒙在这首诗中通过对酒瓮的描写，以及对酒文化和君子之道的思考，传达了对酒的热爱、对高尚品德的追求，以及对滥饮的警示，展现了丰富的文化内涵和道德观念。
诗人·陆龟蒙·简介
陆龟蒙，字鲁望，苏州人，元方七世孙。举进士不第，辟苏、湖二郡从事，退隐松江甫里，多所论撰，自号天随子。以高士召，不赴。李蔚、虞携素重之，及当国，召拜拾遗，诏方下卒。光化中，赠右补阙。集二十卷，今编诗十四卷。
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。
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文章标题：添酒中六咏·酒瓮原文注释译文赏析-陆龟蒙诗词-唐诗全集
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