奉和袭美茶具十咏·茶籯原文：
奉和袭美茶具十咏 茶籯
朝代：唐 / 作者：陆龟蒙
金刀劈翠筠，织似波文斜。
制作自野老，携持伴山娃。
昨日斗烟粒，今朝贮绿华。
争歌调笑曲，日暮方还家。
奉和袭美茶具十咏·茶籯译文：
金刀劈开翠绿的竹笋，编织得像波纹斜斜地流动着。
这把刀是由老农自己制作的，他带着它和山上的娃娃一起出门。
昨天他们与烟尘较量，今天他们将储存着绿色的收获。
他们争相唱着欢快的曲调，日暮时才归家。
奉和袭美茶具十咏·茶籯总结：
这首诗描绘了一个农民和他的伴侣在山野间的生活场景。农民用金刀劈开翠绿的竹笋，手工编织着具有波纹的工艺品。他带着自己制作的刀和山上的伙伴一起出门，在昨天与烟尘斗争后，今天他们将储存起来的绿色收获带回家。他们在归家的路上欢快地唱着笑曲，直到日暮才回到家中。这首诗通过描述农民的劳作和生活，表达了对自然的热爱和对朴实生活的赞美。
奉和袭美茶具十咏·茶籯赏析：
这是陆龟蒙的《奉和袭美茶具十咏 茶籯》中的一首，描述了茶籯的制作和使用过程，以及品茗的愉悦场景。
茶籯是一种用来盛放茶叶的工具，这首诗以简洁的语言，生动地描绘了茶籯的特点和用途。首句“金刀劈翠筠”用“金刀”一词突出了茶籯的精致，而“翠筠”则传达了它翠绿的颜色。接下来的“织似波文斜”形象地描绘了茶籯的纹理，使读者能够感受到其细腻和精美。
诗中提到“制作自野老”，强调了茶籯的传统制作工艺，可能是由一位老手工匠亲手制作而成。而“携持伴山娃”则表现了在山野中采茶的情景，茶籯是茶农的伴侣，见证了他们的辛勤劳作。
接下来的两句“昨日鬬烟粒，今朝贮绿华”抒发了时间的流逝，暗示了茶籯的用途。茶叶从茶园采摘到制作，最终贮存在茶籯中，茶籯承载了茶叶的历程。
最后两句“争歌调笑曲，日暮方还家”则描写了品茗的情景，茶友们聚在一起，品茗畅谈，共享快乐时光，直到天色渐晚才归家。这里的茶籯成为了友情和欢乐的见证者。
诗人·陆龟蒙·简介
陆龟蒙，字鲁望，苏州人，元方七世孙。举进士不第，辟苏、湖二郡从事，退隐松江甫里，多所论撰，自号天随子。以高士召，不赴。李蔚、虞携素重之，及当国，召拜拾遗，诏方下卒。光化中，赠右补阙。集二十卷，今编诗十四卷。
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。
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