忆周秀才素上人时闻各在一方原文：
忆周秀才素上人时闻各在一方
朝代：唐 / 作者：孟郊
东西分我情，魂梦安能定。
野客云作心，高僧月为性。
浮云自高闲，明月常空净。
衣敝得古风，居山无俗病。
吟听碧云语，手把青松柄。
羡尔欲寄书，飞禽杳难倩。
忆周秀才素上人时闻各在一方译文：
我将东西分给你，情感仍在，但我的魂灵和梦境又如何能够安宁下来呢。
野外的旅人以云为心，高僧则以月为本性。
浮云自然轻松自在，明亮的月亮常常是空灵而纯净的。
衣衫破旧却具有古风，居住在山中没有世俗的烦恼。
倾听碧云的语言，手握青松的柄杖。
我羡慕你想要寄出信件，但飞鸟却难以传递。
忆周秀才素上人时闻各在一方总结：
这首诗描述了诗人的情感和思考。他将物品分与他人，但他的情感仍然存在，他的魂灵和梦境无法平静。与此同时，他观察到野外的旅人以云为心，高僧以月为本性。浮云自由自在，明亮的月亮则纯净而宁静。诗人自己衣衫破旧，但仍具有古代人的风骨，他住在山中，远离了世俗的纷扰。他倾听着碧云的语言，手握着青松柄杖，深深地感受自然的力量。最后，他羡慕地想寄出一封信件，但飞鸟难以传递。整首诗表达了诗人的情感和对自然的思考。
忆周秀才素上人时闻各在一方赏析：
这首诗是孟郊创作的一首七言绝句，题目为《忆周秀才素上人时闻各在一方》。诗人以自然景物和友人周秀才的分别为背景，表达了对友情和仙逝的思念之情，同时也描绘了自己的清高志趣和超脱态度。
首节“东西分我情，魂梦安能定。”表达了诗人在东西两地游历时，内心的情感波动和不安定的心境。这里的“情”可以理解为对友情的思念，而“魂梦”则表现出诗人思念之情如梦如魂，无法安宁。
第二节“野客云作心，高僧月为性。”将友人周秀才比作“野客”，自己则是“高僧”。这里以友人和自己的不同境遇，突显了友情的珍贵和特殊性，表现了诗人对友人的尊敬和怀念。
第三节“浮云自高闲，明月常空净。”以自然景物中的“浮云”和“明月”来对比诗人和友人的境遇。友人如浮云自在高远，而诗人则如明月常常在清净之地，表现出诗人对友人高洁品质的赞美。
第四节“衣敝得古风，居山无俗病。”表现了诗人对自己清高、不俗的生活态度。他的衣服虽然破旧，但仍然保持着古风的风采，居住在山中，摆脱了尘世的烦扰，展现了一种超脱世俗的生活理想。
最后两节以“吟听碧云语，手把青松柄。”和“羡尔欲寄书，飞禽杳难倩。”表现了诗人在山中吟咏自然，心与景相融；同时也表达了对友人的思念之情，希望能通过飞鸟传书，传达自己的情意。
诗人·孟郊·简介
孟郊，字东野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少谐合。韩愈一见为忘形交。年五十，得进士第，调溧阳尉。县有投金濑、平陵城，林薄蒙翳，下有积水。郊间往坐水旁，裴回赋诗，曹务多废，令白府以假尉代之，分其半奉。郑余庆为东都留守，署水陆转运判官。余庆镇兴元，奏为参谋，卒，张籍私諡曰贞曜先生。郊为诗有理致，最为愈所称。然思苦奇涩，李观亦论其诗曰“高处在古无上，平处下顾二谢”云。集十卷，今编诗十卷。
孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
文章标题：忆周秀才素上人时闻各在一方原文注释译文赏析-孟郊诗词-唐诗全集