太湖诗·上真观原文：
太湖诗 上真观
朝代：唐 / 作者：皮日休
径盘在山肋，缭绕穷云端。
摘菌杖头紫，缘崖屐齿刓。
半日到上真，洞宫知造难。
双户啓真景，斋心方可观。
天钧鸣响亮，天禄行蹒跚。
琪树夹一径，万条青琅玕。
两松峙庭际，怪状吁可叹。
大螾腾共结，修蛇飞相盘。
皮肤坼甲胄，枝节擒貙犴。
罅处似天裂，朽中如井眢。
襹褷风声?，跁跒地力痑。
根上露钳釱，空中狂波澜。
合时若莽苍，辟处如轘辕。
俨对无霸阵，静问严陵滩。
灵飞一以护，山都焉敢干。
两廊洁寂历，中殿高漓岏。
静架九色节，闲悬十绝幡。
微风时一吹，百宝清阑珊。
昔有叶道士，位当升灵官。
欲笺紫微志，唯食虹影丹。
既逐隐龙去，道风由此残。
犹闻绦目草，往往生空坛。
羽客两三人，石上谭泥丸。
谓我或龙胄，粲然与之欢。
衣巾紫华冷，食次白芝寒。
自觉有真气，恐随风力抟。
明朝若更往，必拟隳儒冠。
太湖诗·上真观译文：
径盘在山肋，缭绕穷云端。
在山脉的脊梁上，有一条小径，环绕在高耸的云端。
摘菌杖头紫，缘崖屐齿刓。
摘下的蘑菇柄头是紫色的，山崖上的鞋子磨损了齿边。
半日到上真，洞宫知造难。
花了半日的时间才到达上真，洞宫难以修建。
双户啓真景，斋心方可观。
两扇门打开了上真的景色，只有心怀斋戒的人才能欣赏到。
天钧鸣响亮，天禄行蹒跚。
天钧鸣响声音洪亮，天禄行走摇摇晃晃。
琪树夹一径，万条青琅玕。
琪树夹着一条小径，无数青翠的琅玕（宝石）闪耀着光芒。
两松峙庭际，怪状吁可叹。
两棵松树立在庭院之间，形状奇特，令人叹息。
大螾腾共结，修蛇飞相盘。
大螾腾（一种神秘生物）纠缠在一起，修长的蛇飞舞盘旋。
皮肤坼甲胄，枝节擒貙犴。
皮肤裂开如甲胄，枝节捕捉着猛兽。
罅处似天裂，朽中如井眢。
裂缝处宛如天空断裂，朽木中如深井眢（井底）。
襹褷风声?，跁跒地力痑。
衣襟飘动发出呼啸声，脚步踉跄地力病。
根上露钳釱，空中狂波澜。
树根上露出钳釱（锋利之物），空中汹涌澎湃的波浪。
合时若莽苍，辟处如轘辕。
适逢时机宛如广袤苍穹，辟（征战）之地如古代的战车轘辕。
俨对无霸阵，静问严陵滩。
庄严地对阵无敌的阵势，静静地问严陵滩。
灵飞一以护，山都焉敢干。
灵鸟飞翔守护着这里，谁敢侵犯山都（此地）。
两廊洁寂历，中殿高漓岏。
两侧廊道幽静而冷清，中殿高耸峻峭。
静架九色节，闲悬十绝幡。
静静地悬挂着九色的节（装饰品），悠然挂着十绝的幡（旗帜）。
微风时一吹，百宝清阑珊。
微风吹过时，百宝闪烁着清晰的光芒。
昔有叶道士，位当升灵官。
从前有一位叶道士，地位将要升为灵官。
欲笺紫微志，唯食虹影丹。
欲要记录紫微星的志愿，只能吃下虹影丹（神奇之物）。
既逐隐龙去，道风由此残。
既然隐龙离去，道风因此残缺。
犹闻绦目草，往往生空坛。
依然能听到绦目草的声音，常常在空坛中生长。
羽客两三人，石上谭泥丸。
有两三位羽客（仙人）在石头上聊天。
谓我或龙胄，粲然与之欢。
说我或许是龙胄（龙的头饰），与他们欢快地交谈。
衣巾紫华冷，食次白芝寒。
衣巾上的紫华（宝石）冰冷，吃下白芝（灵草）感到寒冷。
自觉有真气，恐随风力抟。
自觉体内有真气存在，担心会随着风力消散。
明朝若更往，必拟隳儒冠。
明天如果再前行，必然要摧毁儒冠（学问）。
太湖诗·上真观总结：
这首诗以山间景致为背景，描述了一系列神秘的景观和神奇的生物。诗中运用了丰富的比喻和象征意象，展现了古代的神话和仙境之美。同时，诗中也流露出对修行之路的思考和追求，以及对自身命运的担忧和不安。整首诗以古典的辞藻和华丽的语言构建了一个奇幻而又深邃的世界，给人以想象和感悟的空间
诗人·皮日休·简介
皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人。性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣。咸通八年，登进士第。崔璞守苏，辟军事判官。入朝，授太常博士。黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人，性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣，咸通八年，登进士第，崔璞守苏，辟军事判官，入朝，授太常博士，黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休字袭美，一字逸少，襄阳人。补诗一首。
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称皮陆。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
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