山斋独坐喜玄上人夕至原文：
山斋独坐喜玄上人夕至
朝代：唐 / 作者：钱起
舍下虎溪径，烟霞入暝开。
柴门兼竹静，山月与僧来。
心莹红莲水，言忘绿茗杯。
前峰曙更好，斜汉欲西回。
山斋独坐喜玄上人夕至译文：
舍下虎溪径，烟霞在黄昏时分展现。
柴门旁边静静地立着竹子，山上的月亮与僧人一同来到。
心灵如红莲般晶莹的水面，言语渐渐忘却，就像绿茶杯中的茶叶。
前面的山峰在黎明时分更加美丽，斜掠的汉子要开始回归西方。
山斋独坐喜玄上人夕至总结：
诗人描述了一个宁静而美丽的景象。在虎溪径旁边，夜幕降临时，烟霞在远处逐渐展现。在柴门旁边，一片宁静，伴随着竹子的静立。山上的明亮月光与一位僧人一同来到。诗人将内心比喻为红莲般清澈明亮的水面，言语逐渐被遗忘，如同茶杯中的茶叶一样。在黎明时分，前方的山峰更加美丽，斜掠的汉子即将回归西方。整首诗描绘了一幅宁静美丽的自然景象，同时抒发了诗人内心深处的宁静与遗忘之情。
山斋独坐喜玄上人夕至赏析：
这是一首描写山斋夜晚景象的古诗，诗人以自然景色和僧侣的到来作为写景的素材，展现了山间的宁静和寂寥，以及内心的宁静和宗教情感。整首诗采用了丰富的意象，以及平仄和谐的韵律，表达了诗人的宁静与喜悦之情。
诗人通过“舍下虎溪径”一句，描绘了山斋所在地的自然环境，虎溪在夕阳余晖的照射下，烟雾缭绕，展现出一幅宁静而美丽的画面。诗中的“柴门兼竹静”表现出山斋的宁静，没有外来的喧嚣，只有竹林的清幽。山斋的主人在这样的环境下，迎接着“山月与僧来”的景象，表现出诗人对僧侣的喜悦之情。
诗中提到“心莹红莲水”和“言忘绿茗杯”，通过描写饮茶的场景，表现出诗人内心的宁静和超脱，将禅宗的思想融入其中。最后两句“前峰曙更好，斜汉欲西回”则是以山景和天空的变化，暗示着时光的流转，生活的不断变化，与山斋的宁静形成对比，更加突出了山斋的静谧之美。
诗人·钱起·简介
钱起，字仲文，吴兴人。天宝十载登进士第，官秘书省校书郎，终尚书考功郎中。大历中，与韩翃、李端辈号十才子。诗格新奇，理致清赡。集十三卷，今编诗四卷。 钱起字仲文，吴兴人。天宝十载李巨榜及第。大历中，与韩翃、李端辈号十才子。补诗一首。
钱起（722？—780年），字仲文，汉族，吴兴（今浙江湖州市）人，唐代诗人。早年数次赴试落第，唐天宝十年（751年）进士，大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中，故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一，也是其中杰出者，被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名，称“钱郎”，当时称为“前有沈宋，后有钱郎。”
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文章标题：山斋独坐喜玄上人夕至原文注释译文赏析-钱起诗词-唐诗全集