五言白话诗·二十二原文：
五言白话诗 二十二
朝代：唐 / 作者：缺名
身如内架堂，（「内」，项楚校作「肉」。
）命似堂中烛。
风急吹烛灭，即是空堂屋。
家贫无好衣，（自「家贫无好衣」以下，张锡厚作另一首。
）造得一袄子。
中心禳破毡，还将布作里。
清贫常使乐，不用浊富贵。
白日串项行，夜眠还作被。
五言白话诗·二十二译文：
身体像堂屋内的框架，生命像堂中的蜡烛。风急吹灭了烛光，于是空荡荡的房屋里只剩寂静。家境贫困，没有好衣服，只能自己制作一件袄子。用中心布片来修补破旧的毡子，还将布做里衬。清贫的生活常常带来欢乐，不需要沉浸在浊世的富贵之中。白天串着项链出门，夜晚则将其当作被子盖着入眠。
全诗表达了作者清贫但乐观的生活态度，尽管生活贫困，但他仍能自食其力，修补旧物，过着简朴而知足的生活。他不追求世俗的富贵，宁愿享受清贫中的快乐。这种豁达和淡泊的心态是古人崇尚的一种生活哲学。
五言白话诗·二十二赏析：
这首诗以白话五言继续诗的形式，表达了一种清贫朴素的生活态度和心境。诗人可能是一个普通人，生活贫困，但内心却充满了对生活的满足和乐观。
首句“身如内架堂，命似堂中烛。”通过对自己的生活状态进行比喻，将人的身体比作内架堂，将命运比作堂中烛。这里用“内架堂”和“堂中烛”形象地传达了人生的短暂和脆弱，强调了生命的无常性。
接着，诗人写到“风急吹烛灭，即是空堂屋。”这句话传达了风雨飘摇、生活困苦的现实，风吹灭了烛光，让房屋显得更加空旷。生活的艰辛和空虚在这里得到了生动的描绘。
然而，诗人并不沮丧，接下来写到“家贫无好衣，造得一袄子。中心禳破毡，还将布作里。”诗人以自己的努力来改善生活，制作了一件袄子，用布来修补破毡，体现了勤劳和节俭的精神。
最后两句“清贫常使乐，不用浊富贵。白日串项行，夜眠还作被。”表达了诗人对清贫生活的满足和享受，他认为清贫中也可以找到快乐，不需要追求浊富贵，白天劳作，晚上用自己的袄子作为被褥，简单而满足。
诗人·缺名·简介
文章标题：五言白话诗·二十二原文注释译文赏析-缺名诗词-唐诗全集