奉和礼部尚书酬杨著作竹亭歌原文：
奉和礼部尚书酬杨著作竹亭歌
朝代：唐 / 作者：权德舆
直城朱户相逦连，九逵丹毂声阗阗。
春官自有花源赏，终日南山当目前。
晨摇玉佩趋温室，莫入竹溪疑洞天。
烟销雨过看不足，晴翠鲜飙逗深谷。
独谣一曲泛流霞，闲对千竿连净绿。
萦回疏凿随胜地，石磴岩扉光景异。
虚斋寂寂清籁唫，幽涧纷纷杂英坠。
家承麟趾贵，剑有龙泉赐。
上奉明时事无事，人间方外兴偏多。
能以簪缨狎薜萝，常通内学青莲偈。
更奏新声白雪歌，风入松，云归栋。
鸿飞灭处犹目送，蝶舞闲时梦忽成。
兰台有客叙交情，返照中林曳履声。
直为君恩催造膝，东方辨色谒承明。
奉和礼部尚书酬杨著作竹亭歌译文：
直房朱门连成一片，九道丹毂车声喧闹。
春官自有花源赏，整日南山景色尽收眼底。
清晨摇动玉佩匆匆赶往温室，不要进入竹溪，怕会误认为是仙境。
雾散雨过景色也看不够，晴朗的翠绿风景在深谷里嬉戏。
独自吟唱一曲，荡漾在流霞之间，静静对视着千竿连绵的茂盛绿意。
曲折回旋的小道随着地势蜿蜒而上，石磴和岩石门户形成奇特的景象。
空旷的斋室里，寂静中传来清脆的音乐声，幽深的涧流中飘飞着纷纷扬扬的花瓣。
家中代代相传龙衔凤足的珍宝，宝剑得到皇帝赐予的龙泉剑。
在朝廷上，奏明时事无需多虑，人间之外的乐趣更加丰富。
善于佩戴头上的花簪，喜欢与白莲的内学相通。
还能演唱新的白雪歌，风吹入松林，云回归宫阙。
大雁飞过的地方还会目送其离去，蝶舞起舞的时候，梦境也会突然实现。
在兰台上与客人叙谈交情，夕阳斜照中，行走的脚步发出沙沙声响。
为了感念君主的恩宠，赶紧赴京朝觐，以明辨颜色，向皇帝致敬。
奉和礼部尚书酬杨著作竹亭歌赏析：
这首诗《奉和礼部尚书酬杨著作竹亭歌》是由权德舆创作，全诗以丰富的意象、清新的笔触，描绘了一个官员在竹亭中的清幽景致，表达了他对官场生涯的感慨和对自然的热爱。整首诗可分为以下几个方面的赏析
1. 自然景物描写：诗人以真切的笔触描绘了直城的宏伟和壮观、春天的花朵盛开、南山的绵延，展现出自然界的壮丽景色。其中，“终日南山当目前”一句，表现出诗人身临其境的感觉，南山尽收眼底，生动地刻画了宏大的山水景象。
2. 竹亭意境：竹亭作为诗人的居所，被描绘得宛如仙境。诗中提到竹亭中有温室，竹溪，石磴，岩扉等元素，为读者勾勒出了一个幽静而宜人的生活场景。竹亭和自然相得益彰，强调了诗人对自然的依赖和热爱。
3. 官场与清幽：诗中有提到“家承麟趾贵，劒有龙泉赐”，表明诗人在官场中有一定地位，但他并不为官场的繁华所迷惑，更愿意在竹亭中追求清幽和自然之趣。这种官场与清幽的对比，突显出诗人内心的深情和矛盾。
4. 文人风度与才情：诗中涉及文人雅兴，如吟咏薜萝、青莲偈、白雪歌等，体现了诗人的文学素养和才情。他能够在官场之余，追求文学和艺术，展示了文人风度。
诗人·权德舆·简介
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
权德舆，字载之，天水略阳人。未冠，即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，历礼部侍郎，三知贡举。宪宗元和初，历兵部、吏部侍郎，坐郎吏误用官阙，改太子宾客，俄复前官，迁太常卿，拜礼部尚书，同平章事。会李吉甫再秉政，帝又自用李绦，议论持异，德舆从容不敢有所轻重，坐是罢，以检校吏部尚书，留守东都。复拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。二年，以病乞还，卒於道，年六十。赠左仆射，諡曰文。德舆积思经术，无不贯综，其文雅正赡缛，动止无外饰，而醖藉风流，自然可慕，为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷，今编诗十卷。 权德舆字载之，天水畧阳人。元和十三年八月，以病自山南西道节度使任乞还，卒於道，年六十。补诗一首。
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
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