再入道场纪事应制原文：
再入道场纪事应制
朝代：唐 / 作者：沈佺期
南方归去再生天，内殿今年异昔年。
见辟乾坤新定位，看题日月更高悬。
行随香辇登仙路，坐近炉烟讲法筵。
自喜恩深陪侍从，两朝长在圣人前。
再入道场纪事应制译文：
南方去了又回来，宫殿里面今年与往昔不同。
看到开辟乾坤的新格局，观赏到日月更高悬。
随着香车行走登上仙路，坐在近炉烟的地方听讲法筵。
自喜恩宠深，能够陪侍在圣人面前，已经两朝的时间了。
再入道场纪事应制赏析：
这首诗《再入道场纪事应制》是沈佺期所作，以其散文诗的形式，详细叙述了他再次进入道场，见证了一系列令人惊叹的景象和事件。整首诗表现了诗人对佛教信仰的虔诚，以及他对道场变化的惊叹和赞美。
首节描述了诗人南方归来，发现内殿的情况已经与前些年不同。这里通过"南方归去再生天"来强调诗人对自己修行的坚持，"内殿今年异昔年"则表现了道场内外的变迁。这一节传达了时间的流转和岁月的更迭。
第二节进一步描述了道场内的变化，诗人看到了"辟乾坤新定位"和"题日月更高悬"，这些描写强调了道场的神秘和崇高。"辟乾坤"暗示了超越世俗的境界，"题日月"则突出了佛法的普世价值。这些景象让诗人深感震撼。
接下来的两节分别表现了诗人的行动和坐禅，他登上仙路，靠近法师，感受到了神圣的氛围。"行随香辇登仙路"强调了诗人在修行中的坚持和进步，"坐近炉烟讲法筵"则展示了他与其他修行者共同学习佛法的场景。
最后一节强调了诗人的感慨和自豪，他自喜能够在圣人前陪侍，表现了他对佛教信仰的深切之情以及对自身修行成果的自信。整首诗通过详细的描写和诗人的内心感受，展现了一个虔诚信仰者的心路历程。
诗人·沈佺期·简介
沈佺期（656年—714年，又有713年、716年的說法），字云卿，相州内黄人。善属文，尤长七言之作，擢进士第。长安中，累迁通事舍人，预修《三教珠英》，转考功郎给事中，坐交张易之，流驩州，稍迁台州录事参军。神龙中，召见，拜起居郎，修文馆直学士。历中书舍人，太子少詹事，开元初卒。建安后，讫江左，诗律屡变，至沈约、庾信，以音韵相婉附，属对精密。及佺期与宋之问，尤加靡丽，回忌声病，约句准篇，如锦绣成文，学者宗之，号为沈宋。语曰，苏李居前，沈宋比肩。集十卷，今编诗三卷。 沈佺期，字云卿，相州内黄人，善属文，尤长七言之作，擢进士第，长安中，累迁通事舍人，预修三教珠英，转考功郎给事中，坐交张易之，流驩州，稍迁台州录事参军。神龙中，召见，拜起居郎，修文馆直学士，历中书舍人，太子少詹事，开元初卒，建安后，讫江左，诗律屡变，至沈约、庾信，以音韵相婉附，属对精密，及佺期与宋之问，尤加靡丽，回忌声病，约句准篇，如锦绣成文，学者宗之，号为沈宋。语曰，苏李居前，沈宋比肩。集十卷，今编诗三卷。
沈佺期，字云卿，相州内黄人。善属文，尤长七言之作。擢进士第。长安中，累迁通事舍人，预修《三教珠英》，转考功郎给事中。坐交张易之，流驩州。稍迁台州录事参军。神龙中，召见，拜起居郎，修文馆直学士，历中书舍人，太子少詹事。开元初卒。建安后，讫江左，诗律屡变，至沈约、庾信，以音韵相婉附，属对精密，及佺期与宋之问，尤加靡丽。回忌声病，约句准篇，如锦绣成文，学者宗之，号为沈宋。语曰：苏李居前，沈宋比肩。集十卷，今编诗三卷。
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文章标题：再入道场纪事应制原文注释译文赏析-沈佺期诗词-唐诗全集