九真山净居寺谒无碍上人原文：
九真山净居寺谒无碍上人
朝代：唐 / 作者：沈佺期
大士生天竺，分身化日南。
人中出烦恼，山下即伽蓝。
小涧香为刹，危峰石作龛。
候禅青鸽乳，窥讲白猿参。
藤爱云间壁，花怜石下潭。
泉行幽供好，林挂浴衣堪。
弟子哀无识，医王惜未谈。
机疑闻不二，蒙昧即朝三。
欲究因缘理，聊宽放弃慙。
超然虎溪夕，双树下虚岚。
九真山净居寺谒无碍上人译文：
大士从天竺来到，分身化身在日南。
人们中有烦恼，山下就有伽蓝寺。
小涧香气如寺庙，危峰上的石头像佛龛。
等候禅师青鸽奶，窥听讲经的白猿参禅。
藤蔓爱缠绕云间的壁，花儿喜欢在石头下的潭水边。
泉水流过幽静处供养寺庙，林中挂起洗衣的衣服令人欣喜。
弟子们悲伤因无知，医王惜才未谈及。
心机疑惑听不明白「不二」，蒙昧便朝拜「三」。
欲究竟因缘的理论，只好放弃耻辱，心胸宽广。
超然虎溪的夕阳中，双树下现虚幻的岚气。
九真山净居寺谒无碍上人赏析：
这首诗《九真山净居寺谒无碍上人》是唐代诗人沈佺期创作的佳作，描写了一位大士生天竺，前来净居寺拜谒无碍上人的情景。诗中以富有诗意的语言，勾勒出了山寺幽静清幽的景象，展现了禅宗僧人的虔诚与对佛法的追求。
首先，诗人以“大士生天竺，分身化日南”开篇，表现了大士的高尚身份和远道而来的情感。接着，诗人以“人中出烦恼，山下即伽蓝”巧妙地对比了尘世烦恼与山寺宁静，彰显了佛法的慰藉作用。诗中还描绘了寺庙的景致，如“小涧香为刹，危峰石作龛”，用简洁而生动的笔法勾勒出了净居寺的宁静和庄严。
诗中还描写了僧人们的日常生活，如“候禅青鸽乳，窥讲白猿参”，以及大自然的美景，如“藤爱云间壁，花怜石下潭”，展现了他们与自然的和谐共生。同时，诗人还表达了对弟子的关怀和对医王的惋惜，彰显了他的慈悲之心。
在诗的后半部分，诗人谈及自己的信仰和追求，表现了对佛法的热切追求，但也表现出对宗教真谛的探求之路充满了困惑和迷茫。最后，诗人以“超然虎溪夕，双树下虚岚”收尾，表现出对禅宗思想的向往和对超脱世俗的渴望。
诗人·沈佺期·简介
沈佺期（656年—714年，又有713年、716年的說法），字云卿，相州内黄人。善属文，尤长七言之作，擢进士第。长安中，累迁通事舍人，预修《三教珠英》，转考功郎给事中，坐交张易之，流驩州，稍迁台州录事参军。神龙中，召见，拜起居郎，修文馆直学士。历中书舍人，太子少詹事，开元初卒。建安后，讫江左，诗律屡变，至沈约、庾信，以音韵相婉附，属对精密。及佺期与宋之问，尤加靡丽，回忌声病，约句准篇，如锦绣成文，学者宗之，号为沈宋。语曰，苏李居前，沈宋比肩。集十卷，今编诗三卷。 沈佺期，字云卿，相州内黄人，善属文，尤长七言之作，擢进士第，长安中，累迁通事舍人，预修三教珠英，转考功郎给事中，坐交张易之，流驩州，稍迁台州录事参军。神龙中，召见，拜起居郎，修文馆直学士，历中书舍人，太子少詹事，开元初卒，建安后，讫江左，诗律屡变，至沈约、庾信，以音韵相婉附，属对精密，及佺期与宋之问，尤加靡丽，回忌声病，约句准篇，如锦绣成文，学者宗之，号为沈宋。语曰，苏李居前，沈宋比肩。集十卷，今编诗三卷。
沈佺期，字云卿，相州内黄人。善属文，尤长七言之作。擢进士第。长安中，累迁通事舍人，预修《三教珠英》，转考功郎给事中。坐交张易之，流驩州。稍迁台州录事参军。神龙中，召见，拜起居郎，修文馆直学士，历中书舍人，太子少詹事。开元初卒。建安后，讫江左，诗律屡变，至沈约、庾信，以音韵相婉附，属对精密，及佺期与宋之问，尤加靡丽。回忌声病，约句准篇，如锦绣成文，学者宗之，号为沈宋。语曰：苏李居前，沈宋比肩。集十卷，今编诗三卷。
文章标题：九真山净居寺谒无碍上人原文注释译文赏析-沈佺期诗词-唐诗全集