诗品二十四则·委曲原文：
诗品二十四则 委曲
朝代：唐 / 作者：司空图
登彼太行，翠遶羊肠。
杳霭流玉，悠悠花香。
力之於时，声之於羌。
似往已回，如幽匪藏。
水理漩洑，鹏风翱翔。
道不自器，与之圆方。
诗品二十四则·委曲译文：
登上那座太行山，山脉苍翠绕成弯曲的羊肠。
遥远的雾霭如流动的玉带，花香悠悠。
力量在适时展现，声音传遍羌族。
仿佛往事已回归，宛如幽暗中的匪贼藏匿。
水流的道理起伏不定，巨鹏自由翱翔。
道理并非由人为其塑造，而是与之圆润或方正相融合。
诗品二十四则·委曲总结：
这首诗描绘了登上太行山的壮丽景色，以及一系列自然景物和哲理的对比。山脉婉曲绵延，遥远的雾霭如玉带流动，花香四溢。诗人通过对力量和声音的描绘，表达了它们在适当时刻的重要性。诗中还隐喻着过去的回归和隐藏，以及水流和巨鹏的自由与变动。最后，诗人表达了道理本身不受人为约束的思想，它可以是圆润或方正，但都能与世界和谐相融。
诗品二十四则·委曲赏析：
这首诗表现了作者在太行山脉的壮丽景色中的游览感受，以及对自然、时光和人生的深刻思索。太行山脉的景色以蜿蜒如羊肠的翠绿山脉、遥远的山色、飘渺的云雾和花香弥漫的氛围为特点。
诗中第一、二句以太行山脉的壮丽景色为背景，描绘了山脉的蜿蜒曲折和山间的翠绿景色，给人以神秘而宏伟的感觉。第三、四句通过“力之於时，声之於羌”，表达了力量和声音在时光中的流转，突出了时间的无常和变化。第五、六句以水流的形象来暗示人生的曲折和波澜不惊，强调道路的曲折和循环，以及自然的奥妙和圆融。最后两句以“道不自器，与之圆方”表达了作者对生命哲理的思索，认为真理不受局限于形式，具有圆融、包容、普适的特质。
诗人·司空图·简介
司空图，字表圣，河中虞乡人。咸通末，擢进士第。由宣歙幕历礼部郎中，僖宗行在用为知制诰、中书舍人，归隐中条山王官谷。龙纪、乾宁间，徵拜旧官，及以户、兵二部侍郎召，皆不起。迁洛后，被诏入朝，以野耄丐归。朱全忠受禅，召为礼部尚书，不食而卒。图少有俊才，晚年避世栖遯，自号知非子、耐辱居士。有先世别墅，泉石林亭，颇惬幽趣，日与名僧、高士游咏其中。有《一鸣集》三十卷，内诗十卷，今编诗三卷。 司空图，字表圣，河中虞乡人，咸通末，擢进士第，由宣歙幕历礼部郎中，僖宗行在用为知制诰、中书舍人，归隐中条山王官谷，龙纪、乾宁间，徵拜旧官，及以户、兵二部侍郎召，皆不起，迁洛后，被诏入朝，以野耄丐归，朱全忠受禅，召为礼部尚书，不食而卒，图少有俊才，晚年避世栖遯，自号知非子、耐辱居士，有先世别墅，泉石林亭，颇惬幽趣，日与名僧、高士游咏其中，有一鸣集三十卷，内诗十卷，今编诗三卷。 司空图，字表圣，河中虞乡人，咸通末，擢进士第，由宣歙幕历礼部郎中，僖宗行在用为知制诰、中书舍人，归隐中条山王官谷，龙纪、乾宁间，徵拜旧官，及以户、兵二部侍郎召，皆不起，迁洛后，被诏入朝，以野耄丐归，朱全忠受禅，召为礼部尚书，不食而卒，图少有俊才，晚年避世栖遯，自号知非子、耐辱居士，有先世别墅，泉石林亭，颇惬幽趣，日与名僧、高士游咏其中，有一鸣集三十卷，内诗十卷，今编诗三卷。 司空图字表圣，河中虞乡人。登咸通十年进士第，后梁太祖开平二年卒，年七十二（据两《唐书》本传）。补诗一首。
司空图（837～908）晚唐诗人、诗论家。字表圣，自号知非子，又号耐辱居士。祖籍临淮（今安徽泗县东南），自幼随家迁居河中虞乡（今山西永济）。唐懿宗咸通十年（869年）应试，擢进士上第，天复四年（904年），朱全忠召为礼部尚书，司空图佯装老朽不任事，被放还。后梁开平二年（908年），唐哀帝被弑，他绝食而死，终年七十二岁。司空图成就主要在诗论，《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。
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文章标题：诗品二十四则·委曲原文注释译文赏析-司空图诗词-唐诗全集