前言原文：
前言
朝代：现代 / 作者：童养年
唐诗体制繁复。
前承乐府、古风，后启律诗、杂言，抒情、说理、敍事、写景，蔚为大观。
上自达官，下至隐逸，文士笔述，民间口传，遍地开花，丰富多彩。
它在中国诗坛上，也在世界诗歌史上，都占有并将永久占有极其重要的地位。
唐、宋、元至明中叶以前，唐诗选本多，而全集少。
明中期以后，渐有人重视唐诗全集的编刻，便断代分期出书，流传极少。
如隆庆时吴琯等《唐诗纪》，只成初唐、盛唐。
至清康熙四十五、六年间，才开始根据胡震亨《唐音统签》及钱谦益、季振宜连接编辑的《全唐诗集》（只有稿本。
初稿为不同版本的诗集拼成，有抄有刻，我曾写出目录，留备参考。
该稿现在台湾。
清内府旧藏是重抄稿本。
）综合改编成为现时仍在通行的《全唐诗》。
《全唐诗》共九百卷，收诗五万余首。
因时时急於求成，存在不少缺点错误。
近代有不昳，如刘师培、李嘉言等提出勘误和改编的意见，偶然也提到尚有可补之诗。
日本河世宁能早在我国韩隆时期进行《全唐诗》的辑逸工作，虽然所辑有限，又多属摘句，最后附李峤几首诗的校异，也还是值得欢迎的。
近半个世纪中，有罗振玉、王重民，包括最近舒学等，单从敦惶遗书中先后辑出唐人遗诗共约一百八十首。
只限於文士的雅言诗，而未收民间的口语诗，终令人对唐诗有不全之感。
我在较长时期，对全汉至隋诗、全唐诗，都留心辑补，随见随钞，各有积稿。
现中华书局以《全唐诗》先行再版，广徵补遗。
最近一年多，我根据原辑加工，仅就手边可利用的书，加以钞补，五百五十余人，诗一千余首，摘句（一联一韵作为一句）二百三十以上，词三十一首，编为二十一卷。
现时的工作以补为主，但也以补带校。
如不事先反复细校，则又不知缺在何处。
多卷集的大家、名家，比较难补，而零句比全诗更难补。
古今学者中，虽对某一家某一集，进行过专门的研究，而竟不知何者可补，或虽补而反误。
明、清刻本中，误补者更多一些。
如《四部丛刊》影印明刊本《张籍集》，极为错乱，有《台城》及其他十题，共十七首，实为刘禹锡诗，《杨柳送客》等四首，为李益诗，竟大量收入。
席刻《唐诗百名家集》中，《马戴集》比《全唐诗》多出《早秋宿崔业居处》以下九首，皆为秦系诗，又席刻百家有《于邺集》，江标五十家小集有《于武陵集》。
《唐诗纪事》及《全唐诗》都分作二家，据《唐才子传》，武陵为邺之字，实为一人。
也有些诗。
见於两家以上，不能肯定为某一人诗者，保留诗题，文字出入较大者并存。
有此诗虽有疑问，如王维乐府诗等，也作为附录保存，留待后来学者参考。
以上这些情况，都在诗前、诗后或诗人小传中，加以说明。
体例问题：现在略依原书凡例，如已有传的，就不再录，没有传而可以查到的，就畧补小传。
如暂时查不出，就参照原书前后人次，订其时代。
否则统依姓名笔划，集中放在「无世次」一卷之中。
本辑稿每诗后面，都注明出处。
所附小传及诗解等，大都引用原文，形式近於《宋诗纪事》。
原书补遗、歌谣、神仙等诗，也是如此。
不过有详、有略、也有遗漏，又多数不注出处。
这对以后校勘或改编《全唐诗》，有一定困难。
本辑稿破除以往惯例，不论帝王将相、朝野人士、妇女、僧道，都按时代先后排刊。
缺姓名而有时代，或有关人物可寻，也依照上例列入。
本辑稿略依《唐诗品汇》及《诗薮》、《唐音癸签》所论，暂分为初、盛、中、晚。
五代十国补诗较多，（李调元《全五代诗》晚全唐诗於，缺漏还很多。
）题作《全唐五代诗续补遗》，也是可以的。
胡震亨对胡应麟的论述，比较佩服。
但初、盛、中、晚，具体细分，又不尽相同。
如应麟以李适、孙逖为盛唐，震亨改为初唐；应麟以包融为初唐，刘方平为中唐，震亨都改为盛唐；应麟以元载、苏涣为盛唐，震亨改为中唐；应麟以魏謩、孙元宴为中唐，震亨又改为晚唐；应麟以杜荀鹤、沈彬、陈陶、黄滔特为晚唐，震亨改为闰唐（即五代十国）。
而初、盛、中、晚之中，又各有先后，至于五代十国诗在《全唐诗》中混而不分，现也略依《全五代诗》并参照《五代史》、《十国春秋》加以区分。
本稿是继《全唐诗》原有补遗辑补的，故称《续补遗》。
笔者限於时间和水平，目前只能勉成此初稿，难免有误有漏，至於修改补充，更准确地加以排比，则有待今后进一步的努力。
童养年於安徽大学一九八○年四月。
前言译文：
唐代的诗歌体制非常复杂。它前承乐府和古风，后启律诗和杂言，涵盖了抒情、说理、叙事和描写景物等各种形式，形成了壮丽的景观。无论是达官贵人还是隐逸之士，无论是文人笔记还是民间口传，唐诗在中国诗坛和世界诗歌史上都占据着重要的地位。
在唐、宋、元和明中叶以前，唐诗的选本较多，但全集较少。直到明代中期，人们才开始重视编纂全唐诗集，逐渐分期出版，但流传甚少。例如《唐诗纪》由吴琯等人撰写，只涵盖初唐和盛唐时期。直到清朝康熙年间，才根据胡震亨的《唐音统签》以及钱谦益和季振宜的编辑工作，综合改编成了现今仍在使用的《全唐诗》。《全唐诗》共有九百卷，收录了五万余首诗。由于时间紧迫，存在一些缺点和错误。近代学者如刘师培、李嘉言等提出了勘误和改编的意见，偶尔也提到还有一些可以补充的诗歌。日本的河世宁早在韩隆时期就开始辑逸《全唐诗》的工作，虽然辑录有限，且多为摘句，最后还附有李峤几首诗的校异，但仍然值得欢迎。近半个世纪以来，罗振玉、王重民等学者，包括最近的舒学等，根据残篇辑录了大约一百八十首唐人遗诗。这些都限于文士雅言的诗歌，未收录民间口语诗歌，导致人们对唐诗有一种不完整的感觉。
在较长的时间里，我对全汉至隋的诗和全唐诗都进行了辑补的工作，随时记录，各有积累。现在中华书局已经先行再版《全唐诗》，广泛征集补遗。最近一年多，我根据原辑加工，在手边可利用的书籍基础上进行了补充，涉及五百五十余位诗人，一千余首诗，以及二百三十多个摘句（每联或每韵算作一句），还有三十一首词，编成了二十一卷。目前的工作主要是补充，同时也进行了一些校勘工作。如果不事先反复细致校勘，就无法知道缺漏的地方。对于多卷集的大家和名家，补充比较困难，而零散的句子比整首诗更难补全。在古今学者中，有的对某个家族或某个集合进行了专门研究，却无法确定哪些可以补充，或者即使补充了也存在错误。明清时期的刻本中，误补的情况更加普遍。例如《四部丛刊》中影印的明刻本《张籍集》非常混乱，收录了《台城》等十首诗，实际上是刘禹锡的诗，《杨柳送客》等四首诗是李益的诗，数量相当可观。《唐诗百名家集》中的《马戴集》比《全唐诗》多出了九首秦系诗，《于邺集》在江标的五十家小集中有，《于武陵集》在百家小集中也有。《唐诗纪事》和《全唐诗》都分成了两派，根据《唐才子传》，武陵是邺字的别称，实际上是同一个人。此外还有一些诗歌，出现在两派以上的集合中，无法确定是哪个人的诗，保留了诗题，并将不同版本的文字并列保存。对于有疑问的诗歌，如王维的乐府诗等，也作为附录保留，供后来的学者参考。这些情况都在诗前、诗后或诗人小传中进行了说明。
关于体例问题，现在基本上遵循原书的规范，已有传且可以查到的不再录入，没有传且可以查到的，简略补充小传。如果暂时查不到，就根据原书的前后人次来确定时代，否则按照姓名笔画排列，集中放在"无世次"一卷中。本辑稿中每首诗后都注明了出处。附带的小传和诗解大多引用了原文，形式与《宋诗纪事》相似。原书中的补遗、歌谣、神仙等诗也是如此。不过有些注解详细，有些简略，也有一些遗
