宫词一百首·十二原文：
宫词一百首 十二
朝代：唐 / 作者：王建
集贤殿里图书满，点勘头边御印同。
真迹进来依数字，别收锁在玉函中。
宫词一百首·十二译文：
集贤殿里的图书堆满了书籍，点勘头边的御印摆放在一起。
真迹进来后按照编号整齐排列，其他的则被锁藏在玉函里。
这首诗描述了一个宫殿内部的景象。集贤殿是一个储藏着许多书籍的地方，书籍堆得满满的。点勘头边的御印是指官员在审阅文件时使用的官印。这些御印和书籍一起摆放在集贤殿里。
接下来的两句诗讲述了一些书籍的特殊待遇。真迹指的是珍贵的手稿或者古代的文物，它们按照编号被认真地整理和摆放。而其他的书籍则被锁藏在玉函中，可能是为了保护或者限制其访问。整首诗以描述宫殿内部的场景和书籍的珍贵程度为主题，展示了当时宫廷中对于知识和文化的重视。
宫词一百首·十二赏析：
这首诗《宫词一百首 十二》出自王建之手，描写了宫中的文献珍藏，展示了宫廷内部的精致与文化积淀。以下是对这首诗的详细赏析
这首诗的第一句“集贤殿里图书满”描绘了集贤殿内堆满了丰富的文献藏书，这是皇帝治理国家的重要智囊库。这一景象表明了皇宫内涵盖了广泛的知识和文化，强调了统治者的学识渊博。
第二句“点勘头边御印同”提到了勘定文献的过程，显示出对文献的严格管理和维护。皇帝亲自点勘，使用御印，强调了文献的珍贵和重要性。
第三句“真迹进来依数字”描述了这些文献的珍贵程度，它们按照数字编排，以确保每一份文献都能够被妥善地保管和管理。数字化的管理方式反映了当时的高度组织和管理水平。
最后一句“别收锁在玉函中”则展示了这些珍贵文献的双重保护，不仅在集贤殿内有数字编排，还放置在玉函中，显示了它们的特殊地位和珍贵性。
整首诗通过描写宫廷内部的文化和知识积累，反映了当时的皇宫体制和文化底蕴。诗中使用的词语充满了仪式感和庄严感，为读者展示了古代宫廷的宏伟和庄重。
诗人·王建·简介
王建，字仲初，颍川人。大历十年进士，初为渭南尉，历秘书丞、侍御史。太和中，出为陕州司马，从军塞上，后归咸阳，卜居原上。建工乐府，与张籍齐名，宫词百首，尤传诵人口。诗集十卷，今编为六卷。 王建，字仲初，颍川人，大历十年进士，初为渭南尉，历秘书丞、侍御史。太和中，出为陕州司马，从军塞上，后归咸阳，卜居原上，建工乐府，与张籍齐名，宫词百首，尤传诵人口。诗集十卷，今编为六卷。
王建(约767年—约830年)：字仲初，生于颍川(今河南许昌)，唐朝诗人。其著作，《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷，《崇文总目》作2卷。
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文章标题：宫词一百首·十二原文注释译文赏析-王建诗词-唐诗全集