高士咏·荷蓧晨门原文：
高士咏 荷蓧晨门
朝代：唐 / 作者：吴筠
荷蓧隐耕艺，晨门潜抱关。
道尊名可贱，理惬心弥闲。
混迹是非域，纵怀天地间。
同讥孔宣父，匿景杳不还。
高士咏·荷蓧晨门译文：
荷蓧隐耕艺，晨门潜抱关。
在荷蓧之间，隐居耕作，早晨默默地关闭门户。这里表达了主人公过着简朴务实的生活。
道尊名可贱，理惬心弥闲。
尊重道德，卑贱名利，理解自己的内心，心境愈加安宁从容。这句话强调了主人公对道德的追求，对名利的淡泊。
混迹是非域，纵怀天地间。
身处是非之地，任由自己心怀天地间的宽广情怀。这里描写主人公不为纷争所动，心怀天地的豁达胸怀。
同讥孔宣父，匿景杳不还。
与讥笑孔子的宣父一样，深藏自己的才能，不显露于世。这句话暗示主人公不张扬自己的能力，善于隐遁。
全文
高士咏·荷蓧晨门总结：
这篇古文表现了主人公过着隐逸的生活，崇尚道德，对名利不屑一顾，心怀天地间的广阔情怀。他淡泊名利，隐遁世俗，不为是非所扰，潜心耕作，不显露自己的才能。全文流露出一种淡泊名利、追求道德的隐逸风范。
高士咏·荷蓧晨门赏析：
这首古诗《高士咏 荷蓧晨门》由吴筠创作，表达了高士志向不凡、超脱尘世的境界。荷蓧隐喻高士隐居修身，晨门象征早晨的大门，寓意开始全新的生活。诗中道出了高士追求真理、脱离尘世的追求，对道和名的态度超然，反映了高尚的品性和志向。诗人以"道尊名可贱"表达高士对道德和真理的崇高追求，心境宁静，超脱了名利的束缚。"混迹是非域"表示高士超脱世俗是非，志存高远，心游天地间。最后以"同讥孔宣父，匿景杳不还"，突显了高士超越世俗，追求真理的决心与志向。
诗人·吴筠·简介
吴筠字贞节，华州华阴人。卒大历中，弟子私谥为宗玄先生。补诗二首。
吴筠，字贞节，华州华阴人。少通经，善属文，举进士不第，去入嵩山为道士。明皇闻其名，遣使徵至，待诏翰林。天宝中，坚求还山，寻入会稽，隐剡中。大历中年卒，弟子私諡为宗玄先生。集十卷，今编诗一卷。 吴筠，字贞节，华州华阴人。少通经，善属文，举进士不第，去入嵩山为道士。明皇闻其名，遣使徵至，待诏翰林。天宝中，坚求还山，寻入会稽，隐剡中，大历中年卒。弟子私諡为宗玄先生。集十卷，今编诗一卷。
文章标题：高士咏·荷蓧晨门原文注释译文赏析-吴筠诗词-唐诗全集