高士咏·伯夷叔齐原文：
高士咏 伯夷叔齐
朝代：唐 / 作者：吴筠
夷齐互崇让，弃国从所钦。
聿来及宗周，乃复非其心。
世浊不可处，冰清首阳岑。
采薇咏羲农，高义越古今。
高士咏·伯夷叔齐译文：
夷、齐两国相互崇拜，彼此让步，放弃自己的国家去追随对方，因为他们钦佩对方的风格和品德。他们亲自前来参加宗周的盛会，但实际上并不是出于内心真正的喜爱。这个世界陷入了混乱和不宜居的状态，只有冰清玉洁的首阳岑才是纯净的避所。我唱着《采薇》咏史羲农，高尚的道德观念超越了古今，流传至今。
高士咏·伯夷叔齐总结：
诗中描述了夷国和齐国相互崇拜，放弃本国而彼此追随的情景。他们参加宗周盛会，但其动机并非真正的喜爱。诗人认为现世混乱，唯有纯净的首阳岑才是宜居之地。最后，诗人以《采薇》歌咏羲农，表达了高尚的道德观念超越时空的意义。
高士咏·伯夷叔齐赏析：
这首诗《高士咏伯夷叔齐》由吴筠创作，表达了伯夷和叔齐的高尚品德以及他们对国家的忠诚。整首诗以四句短小的描述构成，但却包含了深刻的思考和情感。
首句 "夷齐互崇让，弃国从所钦" 描述了伯夷和叔齐互相推让，放弃了国家的政权，而这种行为受到了人们的尊敬。这展现了他们高尚的品德和对道义的坚守。
第二句 "聿来及宗周，乃复非其心" 暗示伯夷和叔齐虽然曾经是周朝的臣子，但他们不是真心归附于周室，他们的内心仍然追求的是道德和良知。
第三句 "世浊不可处，冰清首阳岑" 表达了伯夷和叔齐对于当时世道的不满，他们视之为污浊，因此选择了隐居于首阳山的清凉之地，远离世俗的纷扰。
最后一句 "采薇咏羲农，高义越古今" 强调了伯夷和叔齐对高尚道德的追求，他们像羲农一样，以高尚的品质和精神崇高的信仰超越了时代的局限，留下了永恒的典范。
诗人·吴筠·简介
吴筠字贞节，华州华阴人。卒大历中，弟子私谥为宗玄先生。补诗二首。
吴筠，字贞节，华州华阴人。少通经，善属文，举进士不第，去入嵩山为道士。明皇闻其名，遣使徵至，待诏翰林。天宝中，坚求还山，寻入会稽，隐剡中。大历中年卒，弟子私諡为宗玄先生。集十卷，今编诗一卷。 吴筠，字贞节，华州华阴人。少通经，善属文，举进士不第，去入嵩山为道士。明皇闻其名，遣使徵至，待诏翰林。天宝中，坚求还山，寻入会稽，隐剡中，大历中年卒。弟子私諡为宗玄先生。集十卷，今编诗一卷。
文章标题：高士咏·伯夷叔齐原文注释译文赏析-吴筠诗词-唐诗全集
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