高士咏·师金原文：
高士咏 师金
朝代：唐 / 作者：吴筠
圣人贵素朴，礼义非玄同。
师金告颜生，可谓达化宗。
夫子饰刍狗，自然道斯穷。
应物方矫行，俯仰靡不通。
高士咏·师金译文：
圣人重视朴素纯真的品德，不追求繁琐的仪式和高深的道义。师金告诉颜生，这可谓是达到了修养的最高境界。夫子说，他用稻草装饰一只狗，表达了自然本真的道理已经极致到了穷尽的地步。对待外物，他的行为举止既能顺应事物的本性，又能反映他的内心思想，无论是低头俯身还是仰首挺胸，都能体现他与外界的交流没有障碍。
高士咏·师金总结：
圣人尊重素朴的美德，不拘泥于繁琐的礼仪和深奥的道义。他们以朴实的态度与世界互动，既能顺应事物的本性，又能表达内心的真实想法。他们的修养已经达到了至高无尚的境地，成为了道德和道义的楷模。
诗人·吴筠·简介
吴筠字贞节，华州华阴人。卒大历中，弟子私谥为宗玄先生。补诗二首。
吴筠，字贞节，华州华阴人。少通经，善属文，举进士不第，去入嵩山为道士。明皇闻其名，遣使徵至，待诏翰林。天宝中，坚求还山，寻入会稽，隐剡中。大历中年卒，弟子私諡为宗玄先生。集十卷，今编诗一卷。 吴筠，字贞节，华州华阴人。少通经，善属文，举进士不第，去入嵩山为道士。明皇闻其名，遣使徵至，待诏翰林。天宝中，坚求还山，寻入会稽，隐剡中，大历中年卒。弟子私諡为宗玄先生。集十卷，今编诗一卷。
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